Звучит очень сурово, но я читаю вам эту книгу и даю вам это Учение для того, чтобы во все оставшиеся дни своей жизни вы никогда не жаловались Вознесённым Владыкам, что вам этого не говорили. Благодаря тому, что вам были открыты законы и принципы этих Адептов, вы способны воспарить на любую высоту – никто не сможет воспрепятствовать вам – ни человек, ни Владыка. Следовательно, в данной части Учения мы приходим к осознанию, насколько силён человек и насколько он свободен. Мы не должны ждать, когда кто-то придёт и даст нам распоряжение, пока кто-то придёт и скажет нам сделать то или другое. Мы свободные представители вечности и каждый день способны продвигаться настолько далеко, насколько сможем и захотим.
Итак,«великое самоотречение, безусловное и абсолютное в мыслях, также как и в действиях». Удивительно здесь то, что объектом нашего отречения является нереальность, то, что не имеет практически никакого смысла. Следовательно, оставление того, что в действительности нам совершенно не нужно, не представляет великой жертвы. Когда же мы начинаем отдавать свою жизнь, свои плоть и кровь, это и есть высший путь.
«Это альтруизм, и он выводит практикующего за пределы каких-либо категорий и рангов среди всего живого. Он живёт не для себя, но для мира, коль скоро принял на себя этот труд».
Я начала замечать, какое количество раз в этой книге встречается слово «труд». Оно фигурирует здесь постоянно, и самое главное, что Владыка никогда не станет указывать вам, какой труд вы должны совершать, поскольку если он сделает это, то, как пишет Ледбитер, благая карма за данное указание будет принадлежать Владыке. Следовательно, нашей задачей как учеников и чела Владыки является – самим проявить инициативу, видеть, в чём нуждается Владыка, и удовлетворять его требования. Так мы будем уравновешивать свою карму и служить Братству.