Как мною ранее упоминалось, его дядя имел весьма сильное влияние. Королевский колледж преподобного мистера Кейпса был способен одарить средствами к существованию, и даже сам приход в Брэмшоте имел такие возможности. И тот период, когда господин Ледбитер служил там прелатом, демонстрируя свои таланты, на которые взирали с большим одобрением со стороны, явился первым шагом в его замечательной и удивительной карьере. Тем не менее, когда господин Ледбитер прочитал послание Учителя, он отрёкся даже от своей любви ко всем остальным, чтобы следовать за Учителем. И по прошествии лет он, бывало, вспоминал с небольшой гордостью, что жил в соответствии с лозунгом своего семейного герба «Всегда готов».
Возможно, это был урок, который он выучил благодаря принесённой жертве, что часто заставляло его говорить, особенно когда он обращался к молодёжи, что «для молодого человека, в большинстве случаев, это оккультизм или брак». У него не было и малейшей антипатии к браку, к которому он относился как священному и благороднейшему принципу жизни. У Владык есть чела, которые не придерживаются целибата и состоят в браке. Но с молодыми людьми и даже с людьми в более позднем возрасте, которые следуют стезёй ученичества, выходящие за рамки общепринятого существования, иногда происходит так, что они не знают, как им правильно исполнять эту дуальную роль, одновременно служа и Учителю и своему супругу, или исполнять свои родительские обязанности. Заботы и обязанности семейной жизни становятся иногда всепоглощающими, и сверкающие надежды радостной жертвы во имя спасения человечества становятся всё дальше и угасают, а ученик начинает всё больше исполнять роль супруга.
Принеся однажды нашу жертву и взглянув на перенесённую нами боль, нам кажется, что это ничто в свете радости и обретённой нами новой жизни. Однако, до жертвы и непосредственно в момент жертвы, остаётся фактом, как об этом сказано в «Свете на Пути»: «Перед тем, как душа сможет находиться в присутствии Учителей, её стопы должны быть омыты в крови сердца».