Это была всё та же его способность собирать вокруг себя группу молодых и пожилых людей, чтобы преданно трудиться для достижения самой обычной цели, в которую он перенёс свою деятельность как теософ на Цейлоне, организуя буддийские [местного диалекта] и английские школы, воскресные школы и праздники Весак, собрания «В кругу Лотоса» и круглые столы Англии и Соединённых Штатах. В Адьяре, собирая вокруг себя секретарей, авторов статей и писем и подающих надежды лекторов-теософов, бдительно направляя каждого из них к обретению своей собственной ниши в обыкновенном наставническом труде. В Австралии, сплачивая молодых и тех, кто уже в возрасте, в единую группу, чтобы вместе и бескорыстно неустанно работать в направлениях, необходимых Учителям.
В конце концов, Ледбитер принёс ещё одну жертву, о которой он редко вспоминал. Однажды, разговаривая со мной о его приезде в Индию, он как бы невзначай упомянул об одном событии, будто это было частью обыкновенной рабочей ситуации. Это была жертва всех его, как молодого человека, планов о счастливом супружеском союзе с девушкой его мечты. Он очень сильно любил одну девушку, с которой давно был знаком, и которая была сестрой его школьного приятеля. Он никогда не признавался ей в этом. И прежде всего, потому что был застенчив, считая себя недостойным её. И во-вторых, он никогда не хотел стоять на её пути, если бы её выбор пал на другого, ибо, как он сказал мне однажды: «Парень не может предложить девушке выйти за него замуж, чтобы жить на 120 фунтов в год», которые он зарабатывал как рядовой священник. Однако, у него была твёрдая надежда на повышение и он с нетерпением ожидал, когда в скором времени, сможет предложить ей руку.