P. Mandonnet, Dante le théologien, pp. 52–53.↩︎
См. ниже, гл. II.↩︎
Tutte le opere… p. 153.↩︎
P. Mandonnet, Dante le théologien, p. 50.↩︎
Op. cit., p. 50, note 2.↩︎
P. Mandonnet, Dante le théologien, p. 69.↩︎
H. Cochin, Vita Nova, p. 182. – Однако из этого правила, как мне кажется, имеется исключение, и обнаруживается оно именно в «Новой жизни»: это дата смерти Беатриче, как ее указывает Данте, – 8 июня 1290 г. В самом деле, она настолько плохо сообразуется с символикой числа 9, что Данте вынужден прибегнуть, чтобы обнаружить эту символику, к трем разным календарям: к арабскому – в отношении дня, к сирийскому – в отношении месяца и к италийскому – в отношении года. Трудно представить себе, что Данте не мог выдумать более согласной с его символикой даты, чем эта, – если только речь не идет о реальной дате. Как отмечалось, этот факт – весьма сильный довод в пользу историчности указанной даты и реального существования Беатриче. Об этих проблемах см.: Edw. Moore, Studies in Dante, Second Series, Oxford, Clarendon Press, 1899: II, Beatrice, p. 114, pp. 123–124.↩︎
Девятая жизнь (франц) – Прим. пер.↩︎
P. Mandonnet, Dante le théologien, p. 67, note 1.↩︎
Новая (франц.) – Прим. пер.↩︎
H. Cochin, Vita Nova, p. 183.↩︎
P. Mandonnet, Dante le théologien, p. 71. Напомним, что в Чист. XXX, 115 vita nuova несомненно означает «юность».↩︎
P. Mandonnet, op. cit., p. 74.↩︎
P. Mandonnet, op. cit., p. 76.↩︎
P. Mandonnet, op. cit., p. 77.↩︎
P. Mandonnet, op. cit., p. 78.↩︎