Глава 11. Делать Бога известным (ценность 2)
МсМ призвана нести весть о Боге всему миру, во все сферы общества посредством евангелизации, обучения и служения милосердия. Мы верим, что спасение душ должно вести к преобразованию общества, что является исполнением заповеди Иисуса обучать все народы.
(1Пар 16:24–27; Пс 68:11; Пс 70:15–16; Пс 144:4–7; Мф 28:18–20; Мк 16:15;
Деян 1:8; Деян 13:1-4a; Рим 10:8-15; Рим 15:18–21).
Возможно, что МсМ – одно из наиболее нестандартных движений в том, что касается способов, как рассказать людям об Иисусе Христе. Конечно же, мы используем для этого и традиционные методы, и евангелизационные мероприятия. Но для ковбоев, байкеров, сёрферов, рэперов, для беженцев, для учителей и студентов, для людей, вовлеченных в секс-индустрию, для кинематографистов, манекенщиц, танцоров танго мы прибегаем к нетрадиционным подходам.
Мы всерьез относимся к призыву Господа: «Идите по всему миру и проповедуйте всем Благую Весть» (Мк 16:15). Что это значит для нас? Мы должны принести Благую Весть, что через отношения с Иисусом Христом каждому доступны прощение грехов и вечная жизнь, туда, где о ней еще не знают. Большой честью для меня стали отношения с огромным количеством верующих всех возрастов, которые смело идут в самые непростые регионы с заданием «Сделать Бога известным». Одно из таких мест – Нигерия.
В 2009 г. мы с Лореном пересекли западную Африку, чтобы добраться в Порт-Харкорт, город, выросший на нефтяном буме. Встретили нас улыбками и песнями, но уже дорога из аэропорта в кампус МсМ высветила контрасты этой прекрасной земли. Огромные пальмовые леса, океаны и реки Нигерии были отравлены из-за коррупции, по размерам соотносящейся с огромными запасами нефти этой страны. Дорога была покрыта выбоинами размером с автобус. Когда дальнейшее перемещение стало невозможным, из полицейской машины, сопровождавшей наш караван, выскочили вооруженные автоматами охранники. Они устремились вперед через колонну стоящих машин, нашли виновников остановки и «убедили» их продолжить движение. Местные рассказали нам, что, несмотря на нефтяные богатства, электричество в глубине страны доступно лишь 2–3 часа в месяц, причем неизвестно, когда это произойдет. Настолько же нерегулярна подача водопроводной воды. Всё это – результат несправедливости, жадности и коррупции.
Вооруженные конвои сопровождали не только движение транспорта. Они охраняли нас от банд боевиков, которые похищали и убивали иностранцев с целью привлечь к себе внимание. Боевики были возмущены несправедливостью, творящейся в Нигерии. Горевал над этим и Бог.
Как только мы разместились в лагере МсМ, нам рассказали историю о том, как правительство организовало прямую телевизионную линию с лидерами церквей, главами нефтяных компаний и другой общественностью для обсуждения проблемы боевиков. Директора нефтяных компаний, например, предлагали крупные суммы влиятельным церковным лидерам, чтобы «убедить» их поддержать борьбу правительства против мятежников. Павел, наш лидер МсМ, присутствовал при этом. Он знал от Господа, что не может брать деньги, что взять деньги – значит дать себя контролировать. Отвергнув деньги, Павел покинул встречу.
В ту же ночь трое боевиков ворвались к Павлу в дом. Они просмотрели программу и теперь спрашивали его: «Ты это о чем? Почему отказался от взятки нефтяной компании?». Павел объяснил, что его мотив – не деньги, а Божья любовь, что его устремление в том, чтобы боевики познали Иисуса. Эти трое, потрясенные Божьей любовью, в ту ночь были рождены свыше. Так случилось и с Никодимом, пришедшим к Иисусу под покровом ночи.
Боевики знали, что могут довериться Павлу, поэтому позвали его в лагерь, где скрывались от смертельной угрозы со стороны правительства. Так Павел стал миротворцем и посредником в улаживании конфликта. Он отправился к правительству со словами: «Если вы пообещаете не стрелять, боевики сложат оружие». Соглашение было достигнуто. Боевики сложили оружие, и тысячи из них были помещены в «реабилитационный лагерь».
Павел поведал нам историю о том, как отвратительные условия в лагере привели к насилию и новому возмущению. Часть студентов КУ из Порт-Харкорта, узнав о ситуации, стали молиться о лагере. Они чувствовали, что желание Господа – направить в лагерь всех студентов-мужчин, чтобы жить с бывшими боевиками и служить им. Павел попытался их отговорить, но ребята настаивали. Получив подтверждение в личной молитве, Павел отпустил их. Ребята начали с мытья туалетов. Боевики были в ужасе: «Зачем вы это делаете?». Студенты отвечали, что Иисус любит их, бывших боевиков, и озабочен их нуждами. Многие боевики тогда повернулись лицом к Господу. Так была открыта дверь для следующей команды КУ, которая уже нацелилась провести в лагере всю свою миссионерскую практику. Они организовала на его территории «Курс преображения».
Когда мы с Лореном прибыли в Порт-Харкорт, многие вчерашние боевики уже стали студентами КУ. Они были грубы и неотесанны. Однажды, например, студент спросил, может ли он выкопать свое оружие и продать его, чтобы внести свой взнос на КУ.
Зал, где проходила встреча со студентами КУ, бывшими боевиками, был забит, в воздухе горячо и влажно. Мы были в восторге от их ярких свидетельств того, как Бог освободил их от жизни, полной убийств, изнасилований, грабежей, мародерства, оккультной практики и демонической одержимости. Многие плакали от радости прощения и очищения, полученных во Христе.
Когда к микрофону вышел молодой нигериец и сказал: «Я похищал белых иностранцев…», – мы с Лореном застыли. Он посмотрел на нас: «Вот как вы!». Затем выдержал эффектную паузу и продолжил: «И я НЕ реабилитирован». Это было ужасно! Внезапно лицо его расплылось в красивой улыбке, и он сказал: «Я ПРЕОБРАЖЕН Иисусом!». Зал взорвался криками и аплодисментами.
К 2020 г. более 35000 боевиков сложили свое оружие. Из них более чем для 3000 человек Иисус стал Господином. После окончания КУ их главным устремлением в жизни стало открытие преобразующей Божьей силы своему народу.
Что такое евангелизация? Это провозглашение или разъяснение Благой Вести Иисуса Христа всем повсюду. Евангелие от Иоанна 17:3 говорит: «Это и есть вечная жизнь – знать Тебя, единственного истинного Бога, и Иисуса Христа, посланного Тобой». Захваченные Божьим призывом нести Благую Весть всем повсюду, мы обретаем чуткость к языку и культуре всех, кто нас слушает. Наше взаимодействие строится на отношениях с людьми, становится изобретательным и адаптивным. Призвание МсМ – идти в каждое место, где еще не знают Бога, чтобы каждый человек однажды смог помолиться так, как учил Иисус: «Пусть наступит Царство Твоё. Пусть исполнится воля Твоя на земле, как и на небе» (Мф 6:10).
Мы поощряем евангелизацию, как стиль жизни, когда используется любая возможность, чтобы завязать дружеские отношения, чтобы послужить и поделиться Благой Вестью. Божье призвание для МсМ – быть евангелистами-стратегами, нацеленными на места, где нас нет, на молитву об этих людях.
Я проводила «Школу Подготовки Лидеров» в Вустере, ЮАР. Школа собрала 124 студента из числа наших действующих и потенциальных лидеров по всей ЮАР, а также издалека, из Бангладеш, Бразилии, Фиджи и Кореи.
Несмотря на общее ликование по поводу разнообразия народностей и наций, представленных в школе, мы не были удовлетворены своими достижениями на местах.
Сложная задача, поставленная перед нами Господом, состояла в том, чтобы смотреть не на места, где уже есть команды и центры МсМ, а на те места, где их еще не было. Ко дню окончания Школы МсМ начала служение в 53 новых местах по всей Африке (1998 г.). Дэвид Гамильтон, мой друг, провел позже повторную перепись. Оказалось, что за два года число новых мест увеличилось более, чем вдвое, и составило 108. Многие из этих первопроходческих инициатив стартовали в той Школе, а затем расширились, пошли дальше, в новые места и новые служения.
Наше призвание сделать Бога известным нашло выражение в трех основных направлениях служения: в евангелизации, в обучении и служении милосердия.
Евангелизация
Евангелизация – это то, что заставляет «сердце» МсМ биться по-особенному. Мы занимаемся этим каждый день в течение всего дня, в любой точке мира. Мы делимся Благой Вестью о спасении в Иисусе Христе и на улице, и переходя от двери к двери, и в университетских и школьных кампусах, и на стадионах. Какие только средства мы не применяем?! Пишем и исполняем музыку, устраиваем представления на улицах, показываем фильм «Иисус», создаем подкасты, делимся своими свидетельствами в церквях, детских лагерях, тюрьмах, кварталах красных фонарей. Мы приносим людям Иисуса всегда: когда ухаживаем за собакой, когда преподаем английский, как второй язык, когда ремонтируем мотоциклы, сидим в парикмахерской, фотографируем, наблюдаем за китами и пр. Мы делимся своей верой, свидетельствами, опытом жизни с Богом, какой бы области жизни это ни касалась. «Делать Бога известным», – это то, кто мы есть, и то, что мы делаем.
Я слышала историю о молодом человеке, МсМовце, который однажды просто проезжал по улице и услышал Бога: «Развернись и возвращайся к детям». Ему пришлось спросить: «К каким детям, Господи?». В ответ: «К тем, что на углу ждут школьный автобус». Их он не заметил. Парень развернулся, припарковал машину и, подойдя к школьникам, начал рассказывать им о своей вере. Ребята, ожидая автобус, уже успели заскучать, поэтому слушали с интересом. Из этого одного факта родилось целое служение «Библия на автобусной остановке». Сегодня знакомство с Библией на автобусных остановках происходит по всему городу. Многие молодые встретились с Иисусом Христом, просто «зависая» на остановке в ожидании школьного автобуса!
Служение милосердия
Конечно же, от умения рассказать о Божьей любви зависит успех евангелизации, но он зависит и от поступков, отражающих эту любовь, от дел милосердия. В Евангелии от Матфея (25:31–46) Иисус ясно говорит, как выглядит доброта и милосердие к нуждающимся. Куда ни посмотришь, всюду видишь нужду. Поэтому если мы видим в Божьей любви ответ только на духовную нищету человека, то мы неверно понимаем эту любовь. Человек может быть нищим и физически, и эмоционально, Бог же заботится обо всех аспектах его жизни9.
Наше призвание служить людям милосердием начало осуществляться уже с первыми добровольцами МсМ, Далласом и Ларри, которые в Либерии взялись помогать прокладывать дорогу в лепрозорий. В 1979–1980 гг. служение получило массовое распространение по всему миру. Именно тогда во временные лагеря в Таиланде стали стекаться спасавшиеся от бедствий беженцы из Камбоджи, Вьетнама и Лаоса. Камбоджийцы бежали от Красных кхмеров, затеявших «преобразование» камбоджийского общества, уничтоживших при этом более двух миллионов кхмеров миролюбивых.
Как только фотографии и истории этих беженцев появились в СМИ, МсМовцы по всему миру откликнулись на нужду. Мы прибыли в Тайланд, как часть личного состава Красного Креста и Управления Верховного комиссара ООН по делам беженцев. А когда эти службы ушли из региона, мы остались в лагерях, чтобы продолжать рыть туалеты, оказывать медицинскую помощь, обеспечивать питанием, открывать мыловарни, почтовые отделения и дошкольные учреждения. В одном из лагерей мы даже «открыли МсМ банк», так как обмен валюты на черном рынке стал чрезвычайно коррумпированным бизнесом. Такое практическое выражение Божьей любви привело к поразительным результатам. Насколько мы могли тогда оценить, за первые пять недель кризиса только в лагере Као-И-Данг более 20 000 беженцев обратились к Иисусу.
С той самой поры и до сего дня МсМовцы служат людям, спасающимся от самых различных катаклизмов, от войны, политики правительств, от всевозможных дискриминаций или стихийных бедствий. Наше служение милосердия охватывает не только беженцев. Мы помогаем тем, кто попал в ловушку секс-индустрии, строим дома для бездомных, открываем медицинские клиники там, где их нет, помогаем с едой и одеждой, содержим центры для беременных, служим акушерами. А еще мы снимаем фильмы, чтобы покончить с несправедливостью, и ищем любой возможности защитить обездоленных. Создаем безопасные убежища для детей-участников боевых действий, служим тем, кто осиротел из-за СПИДа родителей, и многое другое.
У МсМ есть суда, корабли милосердия, число которых растет, как растут и плоды этого служения. Нацелено оно на помощь в кризисных обстоятельствах, а также – на труднодоступные регионы на дальних островах, вдоль побережий, в верховьях рек, всюду, куда никак по-другому не добраться. В служении кораблей милосердия все, и команда судна, и волонтеры, заняты евангелизацией, обучением и оказанием медицинской помощи местным жителям. О Боге здесь возвещает каждый.
Обучение
Свое обещание, что наши школы приведут к умножению Миссии, Бог исполнил. В любой своей школе мы делаем особенный акцент на любовь Бога к каждому народу в целом. Как написано: «Это хорошо и угодно Богу, Спасителю нашему, Который хочет, чтобы все люди были спасены и полностью познали истину» (1 Тим 2:4). Довольно часто, раскладывая во время молитвы карту мира, мы чувствуем, как Бог Своей суверенной волей ведет нас к началу нового служения на новом месте. Я верю, что прямым результатом углубленного познания Бога всегда будет жажда познакомить с Ним других.
Наши учебные программы построены так, чтобы студенты освоили новые возможности делиться своей верой, сформировали в себе необходимые навыки. Они помогают им увидеть, как применять Божьи дары в служении на любом месте, и на миссионерской передовой, и в ежедневной жизни.
Нитку, скрученную втрое, трудно порвать
Бог не призывал нас только к одному виду деятельности. Его задача для нас – охватить все три: евангелизацию, обучение и служение милосердия. Каждый сотрудник или кампус МсМ может отдавать предпочтение одному служению более других. Но неверно будет ограничить себя только евангелизацией, только обучением или только служением милосердия. Евангелизация, обучение и служение милосердия идут вместе. Те, кто сосредоточен на обучении, не могут заявить: «Забота о нуждающихся и благовестие – не наши призвания». Как и благовестники не могут сказать: «Мы не обучаем, наше дело – евангелизация». Наше настоящее призвание и наше плодоношение напрямую связаны с переплетением всех 3 элементов. Евангелисты, когда не обучают людей или не сострадают их нуждам, неверно представляют им любящего Бога, который ищет отношений с каждым. Те обучающие центры, которые не посылают студентов и сотрудников в миссионерские поездки, рискуют «воспроизводить» сотрудников и выпускников с «чисто» интеллектуальными знаниями. Служение милосердия, где не возвещают об Иисусе, может стать просто гуманитарной помощью, где нет ни спасения, ни преобразующей людей Божьей силы.
Екклесиаст (4:12б) пишет: «Трое … сильнее. Они как верёвка, скрученная втрое, которую трудно порвать». В этом сплетении трех прядей – источник власти, единства, силы и многоликости служения МсМ. Если эти три служения переплетены между собой, то мы наилучшим образом отражаем заложенный в нас Божий образ. В этом – источник нашего крепкого здоровья.
Поделюсь одним из своих наиболее ярких впечатлений.
Я вошла в конференц-зал, заполненный молодыми людьми. На полу – красочная 4К карта мира. Термин 4K10 относится к 4000+ Омега Зонам. Для каждой из этих зон проведена количественная оценка входящих в нее регионов, которые менее всего охвачены Евангелием. Мы проводим много времени в молитвах ходатайства, шагая по таким картам. Они позволяют ясно увидеть, куда дошло наше служение евангелизации, обучения и милосердия, а где его нет. Участники молитвы часто делают на карте Омега Зон пометки, на какие народы и сферы общества в том или ином регионе Бог обращает наше внимание.
Преобразование наций
Спасение каждого отдельного человека не является окончательной задачей евангелизации. Великое поручение в изложении Марка (Мк 16:15) нацелено на спасение отдельной личности. Великое поручение в изложении Матфея состоит в том, чтобы целые нации становились учениками Иисуса: «Мне отдана вся власть на небе и на земле. А потому идите и обращайте все народы в Моих последователей, крестя во имя Отца и Сына и Святого Духа. Учите их соблюдать всё, что Я заповедал вам, и Я буду с вами всегда, до скончания веков» (Мф 28:18б-20).
Как увидеть преображенной целую нацию? Как превратить весь народ в учеников Иисуса Христа? Правило «простое» – нужно жить среди этого народа, следуя библейским принципам во всех областях, формирующих общество, и учить остальных жить так же. Это не о религии или церкви, исключительно. Это о семье, экономике, правительственном устройстве, организации образования, СМИ и праздниках11.
Ученичество – дорогостоящий процесс, включающий в себя не одно поколение людей. Посмотрим на Иисуса. Он три года жил со Своими двенадцатью учениками, обучая их, открывая им Своим примером Божьи пути. В нас должна быть та же готовность посвящать месяцы и годы обучению людей, которых мы ведем ко Христу, та же готовность быть для них живым примером отношений с Богом. Одна из величайших проблем современной Церкви в том, что многие из тех, кто принимает Иисуса Спасителем на церковном служении или во время евангелизации, не знают, как это – жить по-библейски каждый день.
Иногда один единственный человек может привести к глубоким переменам всей нации. Пример этому – камбоджиец по имени Дара. Его родители бежали от ужасов «полей смерти», где Красные кхмеры производили массовые убийства. В конце концов, они оказались в лагере беженцев в Таиланде. Дара там и родился. Он помнит, как в детстве встречал иностранцев, приехавших помогать беженцам. Эти люди играли с детьми, раздавали всем пищу и одежду. Они же организовали для детей школу. Дара рассказывает: «Все это были люди МсМ. Не знаю, почему они любили нас. Жили с нами, нас учили, нам помогали».
Через несколько лет мама с Дарой и его младшим братом вернулись в Камбоджу. Работы ей не нашлось, а вскоре она сильно заболела. Каждый день Дара перебирал на улице кучи мусора в надежде найти что-то, что позволило бы ему накормить семью. Из-за нищеты мать решилась отдать сыновей в детский дом. Но все детские дома были забиты. Когда в одном из них появилось место, мама Дары привела туда своих мальчиков. Спросила, примут ли ее сыновей. И получила ответ: «Нет, твоих сыновей мы не возьмем. Возьмем тебя с сыновьями. Мы не хотим разлучать семью». Позже она узнала, что ребята были из МсМ!
В этом центре мама Дары изучила торговое дело, а мальчики окончили школу. Там же Дара встретился с Иисусом, а позже закончил КУ и несколько курсов Университета Наций, получив степень УН по специальности «Христианское служение».
Дара женился на прекрасной женщине по имени Нгим, которую в свое время тоже вызволили с улицы. У них – прекрасная семья. Нгим продолжила руководить служением молодежного центра, а Дара стал директором по обучению УН в Баттамбанге, Камбоджа. Имея красивый голос, он одним из первых записал камбоджийские гимны поклонения. Жизнь этой пары – плод служения МсМ, милосердия, евангелизации и обучения. Для своего народа Дара и Нгим стали наставниками по целому ряду областей жизни социума.
Каждый раз, когда Дара рассказывает свою историю тем, кто служит беженцам, он говорит: «Не смотрите на них, как на детей из группы риска. Смотрите на них, как на будущих национальных лидеров, которые принесут Божье преображение своему народу».
Будущее у задания «Делать Бога известным»
Нестандартных путей сделать Бога известным бесконечное множество. Пока мы только «поскребли по поверхности». А что мы, собственно, делаем? Возвещаем о Нем в больших городах и удаленных горных деревушках, в бетонных джунглях городов и тропических лесах Амазонки. Возвещаем это каждому возрасту и каждому народу. Мы трудимся всюду, где и когда это только возможно, чтобы передать Благую Весть о Христе по всему миру и сделать все народы Его учениками.
В псалме 70 (17–18) написано: «Ты с детства наставлял меня, и о делах Твоих чудесных рассказывал я всем всегда. Теперь же, когда стар я стал и седина покрыла голову мою, Боже, не оставь меня до тех пор, пока я о Тебе не расскажу за мной грядущим поколениям».
С кем сравнить нашего изумительного Бога? Кто, как Он, способен творить чудное среди народов? Так давайте же никогда не оставлять свое познание Бога! И никогда не останавливаться в том, чтобы делать Его известным!