ПРОПОВЕДЬ VS ЛЕКЦИЯ
Какова бы ни была причина слабости в служении конкретного проповедника, реальность такова, что когда проповедники привержены библейской и доктринальной проповеди, но им не хватает навыков или аргументов, чтобы хорошо говорить о практическом применении Слова Божьего, это почти неизменно приведет к чтению лекции, а не проповеди14. Лекция – это передача информации; проповедь – это трансформация. Первая заставляет людей понять библейскую истину; вторая внедряет библейскую истину в их жизнь. Первая посвящена объяснению, вторая – провозглашению15.
На самом деле в любой области лучшее преподавание больше похоже на проповедь. В отличной лекции присутствует заразительный энтузиазм и воодушевление лектора, так что студенты не только узнают информацию, но и вдохновляются, и получают стимул. Им не просто дают какие-то факты, которые они смогут изложить на экзамене в конце семестра, но и воодушевляют и мотивируют учиться дальше. Много лет назад я полюбил историю в значительной степени благодаря своей учительнице в средней школе. Она оживляла историю. Она заразила меня своей любовью к предмету и побудила меня читать и писать не потому, что мне это нравилось (на самом деле в шестнадцать лет я ненавидел читать и писать), а потому, что она всколыхнула во мне интерес к истории.
Если лучшее преподавание и чтение лекций – это действительно своего рода проповедь, то, несомненно, лучшей проповедью должна быть проповедь! Это не просто беседа о Библии16. Не просто толкование отрывка из Священного Писания. Проповедь провозглашает истинность библейского текста таким образом, что он оживает в жизни сегодняшних слушателей. Она демонстрирует, что Слово Божье говорит к нам и сейчас. Показывает, как истина текста влияет на жизнь, так, что люди уходят не просто с несколькими интеллектуальными истинами или моральными ободрениями, но со свежим видением царства и программой перемен. Майкл Фабарез хорошо излагает эту проблему.
Мы не должны довольствоваться стилем проповеди, который повторяет школьный опыт. Проповедь должна быть более возвышенной. Она должна быть разработана таким образом, чтобы не просто заполнять или дразнить разум. Нашей целью не должно быть завоевание интеллекта наших прихожан, каким бы важным это ни было. Проповедь предназначена Богом для того, чтобы оказывать влияние на всю их жизнь17.