2. Инструментальный подход к вере: Вера как ключ, а не цепь
Традиционные традиции: Вера в традициях часто является глубоким, искренним и эмоционально заряженным убеждением в истинности догмы, в реальном существовании божеств, духов и в абсолютной эффективности ритуалов. Она является фундаментом, на котором строится вся практика, и её подлинность часто является показателем “истинности” пути практикующего.
Магия Хаоса: Вера здесь рассматривается как сознательно выбираемый, управляемый и временно используемый психологический инструмент. Это не вопрос “действительно ли это правда?” или “должен ли я в это верить?”, а вопрос “поможет ли мне вера в это сейчас достичь моей цели?”. Вера – это рычаг или кнопка, которая используется для переключения сознания в оптимальное состояние, способствующее магическому воздействиду, а затем, после операции, сознательно отключается. Цель – не убедиться в “правде”, а достичь состояния убеждённости, необходимого для работы, а затем вернуться к нейтральному состоянию. Это позволяет практикующему не “застревать” в какой-либо одной системе.
3. Отсутствие иерархии и “линейной” передачи знаний: Путь Самопосвящения
Традиционные традиции: Многие традиции имеют строго определённые иерархические структуры (например, многоступенчатые степени в Ордене Золотой Зари, чёткие инициации в Викке или других колдовских традициях), где знания, полномочия и “сила” передаются от учителя к ученику, от старшего к младшему. Инициация часто считается абсолютно необходимой для доступа к определённым уровням силы, знания или для получения “благословения” традиции.
Магия Хаоса: По своей природе является глубоко антииерархичной и децентрализованной. Хотя существуют некоторые группы, такие как IOT, они функционируют скорее как объединения единомышленников для обмена опытом и совместной практики, а не как строгие, иерархические ордена с секретными знаниями. Магия Хаоса подчеркивает абсолютную важность личного исследования, экспериментирования и самообучения. Каждый практик является своим собственным авторитетом, своим собственным гуру и своим собственным инициатором. Знания приобретаются через прямой, личный опыт, интуицию и проверку “на себе”, а не через линейную передачу от “мастера” или через соблюдение внешних ритуалов инициации. Это концепция “самопосвящения” – вы сами открываете свои врата в магию.