В Средние века нумерология приобрела мистический оттенок, оказавшись в центре внимания алхимиков, каббалистов и эзотериков. Числа воспринимались как инструменты для постижения божественной воли и тайных законов природы.
Алхимики использовали числовые коды для шифрования своих знаний. Например, в работах о философском камне упоминались числа, символизирующие стадии трансформации вещества и души. Число 3 обозначало три стадии великого делания (нигредо, альбедо и рубедо), а число 4 символизировало четыре элемента: землю, воду, воздух и огонь.
Каббалисты в своей практике активно использовали нумерологические методы, такие как гематрия – числовое преобразование слов и текстов для выявления скрытых смыслов. Числа в Каббале служили средством постижения духовных миров и связи с божественной энергией.
Числа также играли ключевую роль в магических обрядах. Например, число 7 ассоциировалось с планетами и использовалось для составления талисманов, а число 9 считалось священным в кельтской традиции и применялось в ритуалах. В гаданиях, таких как астрология и хиромантия, числа применялись для составления карт и прогнозов. Средневековые маги верили, что правильное понимание чисел помогает повлиять на судьбу и раскрыть тайны будущего.
Эпоха Ренессанса (XIV—XVI вв.) стала временем возрождения интереса к числам, основанного на переосмыслении древних знаний. Философы, такие как Джованни Пико делла Мирандола и Марсилио Фичино, объединили идеи Пифагора, Платона и каббалы, чтобы создать новую систему числовой символики. В этот период числа стали рассматриваться как мост между наукой и мистикой. Художники и архитекторы, такие как Леонардо да Винчи, использовали «золотое сечение» (1,618), символизирующее божественную гармонию, при создании своих произведений. В эпоху Ренессанса получила значительное развитие астрология, тесно связанная с нумерологией. Составление гороскопов с учeтом числовых закономерностей стало популярным занятием среди знати.
К XIX веку нумерология стала приобретать современный облик. Французский оккультист Элифас Леви и другие исследователи попытались соединить нумерологию с другими эзотерическими дисциплинами, такими как Таро и Каббала.
В XX веке появились новые школы нумерологии, основанные на трудах Пифагора, а также адаптированные к современным условиям. К числу таких систем относятся: