Рассмотрим образы красного дракона и зверя из моря в «Откровении».
«И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим» [6, Откр. 12:3].
«И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные. …и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть. И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела» [6, Откр. 13:1-3].
«Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» [6, Откр. 13:18].
Для наглядности на рисунке 4 показана схема взаимодействия и свойств красного дракона и зверя из моря. Можно отметить указания на:
1.подчиненность зверя красному дракону – дракон дал власть;
2.равенство у обоих числа голов (7) и рогов (10);
3.наличие у обоих диадим.
Рис.4.Схема взаимодействия и свойств «красного дракона» и «зверя из моря»
Применительно к зверю из моря необходимо вспомнить сюжет с Ламехом – полное заполнение разрядов чисел прибавлением по одной разрядной единицы до 7 единиц (первый разряд) и 7 десятков (второй разряд). Тогда смертельную рану головы (слово «смертельный» похоже по смыслу слову «убить») можно истолковать как ситуацию «наоборот» – уменьшение на единицу числа 7-и голов, т.е. указание на число шесть. Это образно подтверждается и тем, что число семь в шумерской записи в соединении со словами «рана от меча» может означать «срез» одного клинышка из верхнего ряда, что дает число 6 в образе числа 7!
Сопоставляя числа из образа зверя из моря с рядом шумеров 10, 60, 600, … :
1. 6 (7) голов указывают на число-основание числового ряда;
2. 10 рогов указывают на множитель разрядов ряда;
3. 10 диадим указывают на величину первого разряда в ряду;
видим удивительную по образности и точности метафору, созданную около 2000 лет тому назад и указывающую на древнюю систему счисления шумеров.
Как следует из Бытия, человек был сотворен в шестой день, поэтому число шесть можно считать «человеческим» числом. Число зверя 666 («человеческое») можно разложить на слагаемые 6 + 60 + 600. По структуре слагаемых это число почти полностью (кроме первого слагаемого, равного 6) совпадает со структурой числового ряда шумеров. Но, с учетом указания на равнозначность понятий, характеризующих зверя − «… это начертание, или имя зверя, или число имени его» [6, Откр. 13:17], можно утверждать об уточнении ряда шумеров, представляя его следующим образом:
6, 60, 600, …
«…Исследователь библейской нумерологии Е.Поляков указывал: − «…Исследуемое число Иоанн записал буквами целиком так, как будто не умел записать его всего тремя знаками» [18].
Для красного дракона, с учетом установленного для зверя из моря соответствия между головами, рогами и диадимами можно утверждать, что метафорически показан ряд 7, 70, 700,…:
1. 7 голов указывают на число-основание числового ряда;
2. 10 рогов указывают на множитель для разрядов ряда;
3. 7 диадим указывают на величину первого разряда в ряду.
Размещение 7 диадим на 7 головах дракона, а не на его рогах (в отличие от зверя) необходимо для полного, а не частичного, заполнения мест размещения диадим (завершенность образа).
Равенство рогов числу 10 у красного дракона и зверя из моря особо подчеркивает кратность 10-и для числовых разрядов двух систем счисления: шумерской и скрытой в Библии. Но поскольку ряд 7, 70, 700, … включает в себя ряд 6, 60, 600, …, а числа разрядов, имеющих собственные названия, записаны буквами греческого алфавита, каждая из которых имеет свою числовую меру, то слова «богохульные имена на головах зверя» говорят о том, что «богохульность» − это «неправильно» написанные числа-имена разрядов. Они написаны по «человеческой» системе счисления, а читать их надо по значениям ряда скрытой системы счисления, разряды которой кратны семи, а не шести. Подтверждается подчиненность зверя из моря красному дракону [6, Откр.13:2]: − «и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть».
После сражения дракон был низвержен с неба на землю. Это стало спасением и силой и царством Бога и властью Христа, т.к. дракон был «клеветником, клеветавшим пред Богом день и ночь на братий» [6, Откр.12:10].
Но слово «клеветник» по скрытому смыслу можно соотнести со словами «богохульные имена на головах» зверя из моря, которые указывают на модифицированную систему счисления шумеров 6, 60, 600,…
Клеветать − давать неправильную информацию. Но это, с учетом греческих букв-чисел, можно представить как запись чисел буквами в системе счисления 7, 70, 700,.. с использованием трех архаичных букв Дигаммы (6), Коппы (90) и Сампи (900) «подобных жабам», которые содержатся в устах дракона, зверя и лжепророка [6, Откр.16:13-14]. Там же дополнительно указано, что это – «бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной.»
Дигамму (6) с учетом слов «богохульные имена на головах» зверя из моря можно отождествить со зверем. Тогда две оставшиеся буквы Коппа (90) и Сампи (900) разделяются между драконом и лжепророком.