Обращаем внимание, что Иисусу никто не навязывал учеников, он сам выбрал тех, кто потом его предал (Иуда), за него не боролся, от него отрекся (Петр), не верил в его воскресение (Фома), сомневался и не понимал. Что это означает? Вариантов всегда много, выбирайте сами подходящий:
Иисус специально выбрал плохих исполнителей, чтобы свалить, при случае, на них вину за провал Миссии,
Иисус совершенно не разбирался в людях,
В тот момент это были самые лучшие люди еврейской национальности в мире,
Апостолы были сами богами и перехитрили Иисуса, обманули Его ожидания на их счет,
Иисус был обычный человек, который ошибался в людях,
Иисус хотел показать, что даже в компании со слабаками Его Миссия выполнима, но просчитался,
Апостолы были слугами дьявола в овечьих шкурах,
Придумайте сами, вы же имеете пытливый ум, раз дочитали до этого места.
«14 И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь,
15 и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов;
16 поставил Симона, нарекши ему имя Петр,
17 Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть «сыны громовы»,
18 Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова Алфеева, Фаддея, Симона Кананита
19 и Иуду Искариотского, который и предал Его».
Интересно, куда все эти персонажи делись после т. н. Воскресения, почему о них ничего не известно истории и археологии?
Нагорная Проповедь (Мф.5-8,18, Лк.6:20-49, Мф.18, Мк.4,9-11, Лк.8,11,12,13,14,16)
С «божьей помощью» добрались мы до самого популярного отрывка среди христиан. Забегая вперед, отметим важность контекста, в котором произносилась Нагорная проповедь:
«И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях» (Мф.4:23).
Обращаем внимание, что, передвигаясь по Галилее, Спаситель учил только в синагогах и лечил, надо полагать, только евреев. Неясно что такое «Евангелие Царствия», возможно, мы поймём это из Нагорной проповеди.