Человек на минбаре. Образ мусульманского лидера в татарской и турецкой литературах (конец ХIХ – первая треть ХХ в.)

Кемпер М. Статус ислама в России. С. 295.↩︎

  • Кемпер М. Статус ислама в России. С.295.↩︎

  • История татар с древнейших времен. В семи томах. Т. VI. Формирование татарской нации. XIX – начало ХХ в. Казань, 2013. С. 424. Байбулатова Л.Ф. История Оренбургского магометанского духовного собрания в личной и делопроизводственной переписке муфтиев (по своду «Асар» Р. Фахретдина) // Из истории и культуры народов Среднего Поволжья: Сб. статей. Вып. 3. Казань, Ихлас; Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2013. С. 42.↩︎

  • Хабутдинов А. Оренбургское магометанское духовное собрание // Ислам в Поволжье. Энциклопедический словарь. С. 247.↩︎

  • Юзеев А. «Мустафад аль-ахбар» как источник изучения первых мусульманских лидеров России // Марджани о татарской элите. С. 37.↩︎

  • Там же. С. 37–39.↩︎

  • См. Юзеев А. «Мустафад аль-ахбар» как источник изучения первых мусульманских лидеров России. С. 38; Д.Д. Азаматов. Оренбургское магометанское духовное собрание в конце XVIII–XIX вв. Уфа, 1996. С. 51; Денисов Д.Н. Биография муфтия Габдессаляма Габдрахимова в свете новых исторических источников // ж. Медина аль-Ислам. Н. Новгород, 2008, № 87, 88.↩︎

  • Юзеев А. «Мустафад аль-ахбар» как источник изучения… С. 39.↩︎

  • XVIII гасыр татар әдәбияты. Поэзия. Казан, 2006. Б. 103.↩︎

  • XVIII гасыр татар әдәбияты. Поэзия. Казан, 2006. Б. 219.↩︎

  • Юзеев А. «Мустафад аль-ахбар» как источник… С. 38.↩︎

  • См. Мәсгуд Гайнетдин. Мәңге тутыкмас көзгебез. Казан: Татар. кит. нәшр. 2006. Б.317–326.↩︎

  • Поделиться
  • Добавить комментарий

    Прокрутить вверх