Кроме того, существует ряд философских и этических вопросов, связанных с преобразованием нашего понимания того, что значит быть человеком. Если мы можем радикально улучшить наши физические и когнитивные способности, что это значит для нашего понимания человеческой природы и ценности человеческой жизни? И если мы можем преодолеть старение и смерть, как это изменит наше отношение к жизни, а также к обществу и его культуре?
Рассматриваемое течение также вызывает вопросы о взаимодействии между человеком и технологией. С появлением кибернетических имплантатов, генной терапии, нейроусилителей и других технологий стираются границы между естественным и искусственным, органическим и механическим, что вызывает вопросы о том, где заканчивается человек и, где начинается машина.
Наконец, рассматриваемые идеи имеют глубокие последствия для нашего понимания идеала общества и роли технологии в достижении этого идеала. Если мы принимаем возможность и даже желательность радикального улучшения человеческого вида, как мы должны организовать наше общество, чтобы достичь этой цели? И какие могут быть последствия такого радикального изменения для нашей жизни?
История и происхождение трансгуманизма
Трансгуманизм несмотря на то, что слово и концепция зародились во второй половине двадцатого века, берет свои корни из глубокой истории человечества и нашего стремления к самосовершенствованию и преодолению наших ограничений.
Мы можем увидеть проявления данных идей даже в древнейшие времена. Мифы многих культур содержат истории о бессмертных богах, волшебных зельях и воскрешении мертвых. Эти мифы являются ранними выражениями человеческого стремления преодолеть свои биологические ограничения и достичь божественного состояния.