Чего нам ждать в год 2017-й – год Огненного Петуха

Глава 1. Почему 2016 год именуется годом Огненной Обезьяны, а 2017 будет годом Огненного Петуха

Легенды о священных животных

Происхождение 12 знаков китайской астрологии неясно. Китайская легенда приписывает создание 12 знаков Желтому императору в 2637 г. до н. э. Желтый император – полумифическая фигура в Китайской истории. Другая легенда доверяет создание цикла из 12 животных Будде (563–483 до н. э.). Предположительно, он пригласил всех животных навестить его, но, по какой-то причине, появились только 12 животных. Чтобы отблагодарить их, Будда дал каждому животному год, который был бы посвящен лишь этому животному на протяжении всей истории. Годы были распределены в том порядке, в котором прибыли животные.

Но это всё легенды, истинная причина такого распределения коренится в фундаментальных началах китайской философии.

Понятие о Дао и двух первопричинах

Китайская философия полагает, что любой объект, процесс или явление, включая человека и Вселенную, имеет свой закон развития или путь, по-китайски – Дао.

Это – путь, по которому идет природа. Путь Дао включает в себя все, что существует, и все, что может существовать. Земля и небо, день и ночь, свет и тьма – это проявление Дао. Движение Дао постоянно и циклично. Это порядок движения и развития любого процесса во Вселенной. Умение видеть Дао, приводить свою жизнь в гармонию со Вселенной, осознавать и идти в ногу с изменениями – из этого состоит путь нашей жизни. Единство Вселенной и человека, человеческого тела и мыслей лежит в основе всех традиционных методик гармонического единства тела и Духа.

Разделяясь, Дао порождает две силы – Ян и Инь, две стороны, две противоположности любого процесса.

Взаимодействуя и развиваясь, Инь и Ян порождают тончайшие энергетические токи – жизненную энергию Ци, которая всегда изменяется, следуя природным законам Ян-Инь, смене дня и ночи, временам года, фазам Луны, движениям планет.

В основе китайской астрологии лежат два принципа древнекитайской философии; динамический принцип Инь-Ян и принцип Ци. Выражает такая эмблема начало начал – принцип единства и взаимоперехода (не борьбы про-тивополжностей, отнюдь, но взаимодополнение их!) двух противоположностей: активного мужского светлого начала («Ян») и пассивного темного женского начала («Инь»). Все признаки предметов и процессов в мире можно, таким образом поделить на Ян и Инь, Мужское и Женское, Жизнь и Смерть..

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх