4. Обезьянка, личность, дух – кто кого?
Философы веками вели спор о материи и идеале, противопоставляя тело и дух. Современные эзотерики мыслят не так.
Никто не будет спорить, что человек по своей физической природе это голая обезьяна. Или почти лысая, кому как больше нравится. Да, звучит не слишком красиво, однако против фактов не попрёшь. Отрицать нашу животную природу и родство с приматами глупо и неразумно. Мы такая же часть животного мира Земли, как все другие животные.
Однако также не стоит забывать, что природа человека дуальна. Кроме животного тела, у нас есть божественный Дух, который и делает из голой обезьяны человека.
Однажды, в пору своего очередного витка изучения эзотерики, я услышала фразу «тело никогда не лжёт». Эта фраза меня серьёзно зацепила. Я долго не могла понять, что меня так триггерит, но всё-таки разобралась. Смысл затыка оказался прост: сторонники метода рекомендовали прислушиваться к своему телу в любой ситуации и в решении любого вопроса. И по их наставлениям, следовало практически отдать принятие решений на откуп телесным ощущениям, а не разуму.
Что, блин?!
А мозги тогда зачем? Просто так, чтобы в «приличном обществе» сказать: «Гы, а у меня мозг тоже есть!»?
Ты скажешь: а как же тогда психосоматика? Она же тоже про ощущения тела.
Так, да не совсем. Есть тонкая грань между психосоматикой и подходом «моему телу это не нравится, ему страшно, больно, неприятно, и поэтому я отказываюсь».
Психосоматика – это наши подавленные эмоции, желания, мысли, которые находят отражение в физических заболеваниях тела. Как правило, работа с хорошим психологом убирает причины подавленности, и болезни уходят.
Реакция же тела на что-то (мысль, эмоцию, слово, действие) – это действие без разума. Где нет разума, там нет выбора, нет осознанности. Нет свободы воли. Нет нас как духовного существа. Действуя бездумно, на «автомате», мы действуем по заложенным в нас этологическим программам, программам подсознания и рефлексам.
То есть наша личность полностью подчиняется нашей животной природе.
Обезьянка рулит.
Ни о каком развитии личности и, тем более, духовности речи не идёт.
Конечно, сторонники метода со мной поспорят и скажут: «Мы основываемся на реакциях нашего тела, потому что они идут свыше, это наша интуиция!»
А я в ответ спрошу так: «Почему вы так уверены, что это именно ваша интуиция, а не подсознательные программы, м? Или не этологические, которые на уровне генов прошиты в позвоночнике каждого человека?»
Вот банальный пример из мира маркетинга.
Гипотеза о трёхуровневом мозге (неокортекс, лимбический и рептильный мозг), которая была очень распиарена в двадцатом веке и ушла в народ, сейчас признана несостоятельной, так как не нашла своего подтверждения при изучении мозга новыми методами.
Зато этой теорией прекрасно пользуются маркетологи, так как в принятии решений участвуют все отделы головного мозга, но рептильный мозг является лидером. И способы воздействия на него знакомы каждому:
1. Больное место целевой аудитории. «У вас болит зуб? Мы безболезненно, легко и быстро поставим вам протез всего за 99 999!»
Рептильный мозг отвечает за самосохранение, за выживание и недопущение боли, поэтому для привлечения к принятию решений этого отдела головного мозга надо рассказывать не о преимуществах предлагаемого товара или услуги, а о свойствах, которые помогут потенциальному клиенту избежать негативного опыта. Страхи целевой аудитории используют при продвижении продукции.
2. Эгоцентризм клиента, чтобы он смотрел на всё со своей перспективы, потому что рептильный мозг отзовётся, только когда предлагаемая информация касается его.
«Тёща приезжает в гости на месяц, и ты не знаешь, что делать? Отпуск в горах с палаткой и рыбалкой в комплекте! Всего 25 459, и ты снова почувствуешь себя свободным, сильным и независимым альфой!»
Контраст заставляет рептильный мозг быстро реагировать, сообщение сразу привлекает внимание, и процесс принятия решения ускоряется.
3. Игра на эмоциях. «Скоро сезон корпоративов и праздников, а ты чувствуешь себя несчастной Золушкой, потому что тебе нечего надеть? Наше ателье готово стать твоей крёстной феей и создать для тебя индивидуальный наряд, в котором ты станешь принцессой на любом балу, и все мужчины падут к твоим ногам!»
Подсознательное принятие решения будет эффективнее при обращении к негативным чувствам и эмоциям (см. пункт 1 про избегание боли).
Информацию надо подавать короткими предложениями, сопровождая ярким визуальным контентом, так как рептильный мозг лучше воспринимает визуальную информацию, картинки, а с ними вместе всего лишь несколько слов за раз. Это основа «клипового» мышления. Самое важное сообщается в начале и в конце текста, потому что рептильный мозг сфокусирован на этих двух отрезках.
Ну, что, знакомо?
Так оно и работает, и не только в рекламе. На этом же уровне нами манипулируют все, кому не лень. Надавить на почти 2 кг страхов, любопытства и эмоций намного проще, чем взывать к неведомому духу и разуму, который ютится в оставшихся 3-4 мм неокортекса.
Наша внутренняя обезьянка, как любое нормальное животное, озабочена очень простыми вещами: еда, сон, размножение, безопасность и – ты удивишься – развлечения.
Это её базовые потребности, рабочие этологические программы. И… биологическая основа для внутреннего ребёнка.
Удовлетворение этих потребностей и призван обеспечивать мозг, как орган. Поэтому он часто саботирует все призывы нашего духа что-то изменить. Когда дорожки уже хоженые, все опасности известные – то можно не напрягаться лишний раз, а значит, сэкономить энергию. А то пойдёшь незнамо куда, и обязательно что-нибудь потеряешь. Или коня, или деньги, или привычную жизнь. Поэтому ну их, эти перемены и саморазвитие. Нас и здесь неплохо кормят!
Наш мозг – ленивый саботажник, это надо знать и помнить.
А ещё он наш внутренний родитель «во плоти», так сказать.
Возвращаясь к началу этой главы, я спрошу ещё раз: когда меня зовут в новое и мне неведомое (например, сменить работу на другую), и мне страшно так, что коленки трясутся, а ладошки потеют, я должна слушать этот страх тела, или я должна слушать людей, которые говорят, что бояться нового – нормально, и страх на самом деле скрывает мои очешуенные возможности? М?
Где здесь интуиция?
Мы очень редко ассоциируем себя со своим Духом. Гораздо чаще мы связываем своё «я» с личностью или телом. А ещё мы социальные животные. Мы не выживем вне общества, и потому стремимся в общество себе подобных. Даже отшельники в диких горах продолжают оставаться частью человеческого общества и имеют в нём вполне внятный социальный статус. Любой из них может вернуться общество, если захочет, взять себе учеников или позволить другим людям называть себя его учениками, принимать паломников, вести с людьми беседы о боге и просветлении и т.д. Когда базовые потребности тела в еде, сне, безопасности и сексе удовлетворены, мы начинаем удовлетворять потребности социальные. Это очень похоже на пирамиду Маслоу в действии: Дух, личность (душа, Низшее Я) и наша база, обезьянка.
Ты помнишь из первой главы, как много факторов влияет на нашу архитектуру личности с эзотерической точки зрения.
Несмотря на такую мощную базу, наша личность, вслед за мозгом обезьянки, обычно инертна и не любит перемен. Зато очень любит удовлетворять базовые потребности своего тела и властвовать над другими обезьянками. Именно личность занимается продвижением себя в социуме, но при этом она ещё может эволюционировать по уровням духовного развития.
В отличие от личности, наш Дух озабочен вопросами своей эволюции, а не удовлетворением базовых потребностей. Поэтому обезьянка, которая удовлетворяет только животные и социальные потребности, ему в этом не особенно полезна.
И однажды, в очередном воплощении, с определённого этапа жизни человек начинает испытывать потребность не только в обычной, но и в духовной пище.
Если ты сейчас подумал, что духовное это религия, ретриты, отшельничество и прочее, то нет.
Точнее, не только это.
Духовная пища – всё то, что нас вдохновляет, позволяет почувствовать себя большим, чем просто тело. Картины, кино, музыка, книги, танцы, песни, любое ремесло, в которое мастер вложил душу, всё творческое, что нас греет и окрыляет, заставляет расти над собой, так или иначе.
Духовный рост – это жажда познания, это желание творить и создавать что-то новое и красивое, это желание нести в мир свет и любовь в том виде, как ты себе это представляешь.
Конечно, духовный рост не всегда только лютики-цветочки. Дух растёт через страдания в том числе. При этом не обязательно страдать самому. Мы можем пережить разные страдания вместе с героями книг и фильмов через такое свойство души как со-чувствие, со-переживание.
Потребность в духовных изысканиях может быть велика настолько, что человек даже может пренебрегать другими потребностями, в том числе базовыми. Эти типичные учёные и творческие люди, которые ради идеи не спят ночами, недоедают и вообще забывают обо всём, увлечённые работой.
Как видишь, удовлетворение духовного голода и сам духовный рост никак не связаны с тем, довольно наше тело или нет.
Идти к Богу можно разными дорогами. Можно стать аскетом или выбрать монашество, можно жить обычной жизнью, а можно выбрать успех и богатство, и в каждом случае духовно расти. Это зависит от кармических задач конкретного человека.
Возвращаясь к вопросу интуиции и психосоматики.
Напомню, что «психо» – это душа, «сома» – тело. Тело следует за нашей душой, а не душа за телом. Дух – первопричина нашей человечности и нашей эволюции, как вида. Деградация духа – причина морального падения и социальной инволюции личности в частности и вида в целом.
Именно поэтому наше тело реагирует на все психологические зажимы, программы и прочие проблемы души, сознания и подсознания. Этологические программы у нас живут именно на уровне подсознания, мы их не осознаём, мы им обычно просто подчиняемся.
Так что тело никогда не лжёт на своём уровне, но не всегда к нему стоит прислушиваться. Наша обезьянка – существо по природе достаточно жадное и ленивое, не стоит об этом забывать. Поэтому во многих духовных практиках первое, с чего начинается обучение неофита – укрощение животных желаний своего тела.
Важно понимать, что далеко не у каждого человека хороший контакт со своим телом, и потому люди часто загоняют себя в болезни, игнорируя все сигналы как духа, так и тела. Личность у нас та ещё упёртая сволочь, готовая рискнуть всем ради достижения своих социальных целей.
К слову, ноги у семи «смертных грехов» тоже из нашей животной природы растут, как понимаешь.