О первичности идеи
В предыдущем разделе был выдвинут тезис о том, что новый, переработанный марксизм должен будет основываться на идеалистической философии, то есть опираться на первичность идеи перед материей или, говоря языком классического марксизма, на определяющую роль сознания пред бытием. Тезис о первичности идеи был постулирован, как соответствующий действительным реалиям, но, так сказать, совершенно бездоказательно.
Данный постулат, думаю, будет доказываться в течение всей работы, тем не менее, немного времени следует уделить этому вопросу целенаправленно.
С одной стороны, все чрезвычайно просто, с другой, невообразимо сложно. Просто, потому, что вопрос элементарен.
Сложно, по той причине, что противоположное до такой степени въелось в сознание огромного количества людей, что, грубо говоря, стало с ними одним целым. Оно незыблемой стеной стоит перед ними. Все мы (были исключения) впитали материализм, научную атеистическую парадигму существующего мира, что называется, с молоком матери. Помню, как для меня все было ясно и очевидно. И помню, как вся «научная действительность» перестала работать, как для меня нужно было буквально разрушить этот мир, для того, чтобы привести меня к Богу. И как сложно было поверить в то, что я мог не видеть многих, столь элементарных вещей, до того, как с моих глаз спала эта странная пелена.
Помните известную притчу о «святом» источнике. Коротко перескажу своими словами, на случай, если не все слышали.
Старец получил информацию Свыше о том, что в такой – то день вода в источнике будет отравлена и тот, кто выпьет ее лишится рассудка, что нужно запастись водой на несколько дней пока отрава не выветрится. Он это сделал. Кроме того, он пытался донести данную информацию до людей, но никто его не слушал, только смеялись. Этот день настал, все кроме него, в том числе и его близкие, напились отравленной воды и… помутились рассудком. Несколько дней жизни среди лишенных разума людей, которые, естественно не поняли, что они лишились разума, а сочли сумасшедшим самого старика, были для него невероятно тяжелы и он так же выпил воды из отравленного источника. После этого, люди увидели, что старец «исцелился» и стали почитать сей источник святым.
Что-то похожее произошло и с нами. Поэтому, тот, кто не в силах разрушить стоящую перед ним «стену» сказанное не воспримет, будет искать различные оправдания, отговорки и останется на своем.
Я не буду искать какие-то особые доказательства, не буду далеко ходить. Обращусь собственно к самому марксизму, к социалистическому государству. Оно, что, получилось на пустом месте, просто плохо жилось пролетариату, и он решил взять власть в свои руки?
Отнюдь. Немного углубимся в историю. Давайте вспомним, 16 век Т. Мор с его «Утопией», 17 век Т. Кампанелла с «Городом Солнца», далее утописты 19 века.
Что это было?
А это, появляется идея о том, что может существовать иной, более справедливый мир. Можно вспомнить и Идеальное государство Платона, где не было места частной собственности. Впрочем, как и когда появляется идея, это другой вопрос, главное, что она появилась. То есть, сначала появляется отнюдь не нечто материальное, сначала появляется идея.
Далее, спустя некоторое время, Маркс, Энгельс, а затем и Ленин на основе указанной идеи, а также иных собранных и переработанных знаний формулируют идею о возможности пролетарской социальной революции, диктатуре пролетариата, построении социалистического государства, коммунистического народовластия. И только определенное время спустя, данные идеи были воплощены на материальном плане.
Ну, нет в появлении марксизма, социализма никакой первичности материи, просто от слова абсолютно.
Почему основоположники марксизма не хотели замечать столь очевидные факты и настаивали на первичности материального плана, кажется совершенно непонятным, налицо полное отсутствие элементарной логики.
Читаешь, к примеру, что пишет Маркс в «Капитале»:
«Паук совершает операции, напоминающие операции ткача, и пчела постройкой своих восковых ячеек посрамляет некоторых людей-архитекторов. Но и самый плохой архитектор от наилучшей пчелы с самого начала отличается тем, что, прежде чем строить ячейку из воска, он уже построил ее в своей голове».
Еще, казалось бы, немного довести до ума и сказать о том, что не просто абстрактно «построил ее в своей голове», а, выдвинул идею и составил план строения… Но, нет…
Пчелы, кстати, также строят в соответствии с идеей, только оная принадлежит несколько иным сущностям.
Зайдем с другого конца. Возьмем самые элементарные вещи. Поговорим, к примеру, о постройке дома.
Что возникает сначала, крыша или стены или фундамент? Наверное, большинство сразу подумало о фундаменте – типичное материалистическое мышление, с которым мы срослись.
– Ни то, ни другое, ни третье!
Сначала у человека возникает идея о том, чтобы его построить. Идея постройки дома укрепляется мыслями о том, какими преимуществами будет обладать жизнь с наличием этого дома, мыслями о жизни в его будущем доме, и постепенно мимолетная идея оформляется в конкретную цель. После чего цель детализируется, формируется план постройки, где будет строиться дом, какой это будет дом (формируется и составляется проект дома), за счет каких средств дом будет строиться, кем будет строиться. И только после этого может начаться строительство дома.
– И где здесь первичность материи?
У материалистов же получается, что дом строится сам собой и только потом, появляется идея о том, что в нем оказывается и жить можно. Сидит человек, видит мешок цемента стоит, открыл, зачем-то размешал с песком, водой, смотрит кто-то пачку кирпича бросил, намазал раствором положил, опять намазал …. положил…………… и т. д. и т. п. Наконец он устал, сел отдохнуть, посмотрел, подумал – «красиво». Поскольку, уж, красиво, решил в нем пожить.
Это даже не смешно, извините, что пытался изложить этот идиотизм. Но, факт в том, что вы товарищи материалисты, это прямо и открыто утверждаете вслед за Марксом. Именно данная муть, это и есть первичность материи, именно так она и выглядит на самом деле. Посмотрите на первичность материи в нормальном зеркале, а не в кривом, как вы привыкли.
Не буду приводить других примеров, возьмите любые другие элементарные вещи, везде будет то же самое. Не верите, попробуйте, и вы убедитесь.
Ни одно действие человека не производится просто так, само по себе, всегда сначала возникает идея и только потом она может быть реализована на материальном плане.
Все материальное в этой Вселенной произошло по схеме: идея – цель – план – действие – возникновение изменения материального плана.
Да, бывают случаи не столь элементарные, такие, как например «случайная» беременность, при отсутствии идеи, плана, родить ребенка. Но это говорит совсем не о первичности материи, а всего лишь об отсутствии знаний о реалиях мироздания. О данных реалиях, понятно, говорить не буду, слишком уж объемный материал …, жизни не хватит. Скажу коротко, во всех этих «случайностях» так же есть первичная идея, план, только он либо отсроченный, либо принадлежит не этому человеку.
Здесь встают вполне логичные и неминуемые вопросы. Почему гегельянец Маркс пришел к материализму? Почему столь выдающиеся лица, как Маркс, Энгельс, Ленин не видели, или даже, может быть, не хотели видеть столь элементарной ошибки? Как удалось доказать миру подобные абсурдности? Вот это действительно весьма сложные вопросы. К поискам ответов на них мы и обратимся, но немного позднее, а сейчас об обещанном.