Гуна, таттва и дхарма Будхи.
В Джйотиш у каждой планеты есть своя «гуна», «таттва» и «дхарма».
А что такое гуна, таттва и дхарма?
Будха, как и все волшебные друзья из неба, имеет свои качества. Мы называем их:
1. Гуна – это настроение.
У каждого из нас бывает разное настроение: весёлое, злое, ленивое.
А у Будхи – гуна ясности и света, она называется саттва.
Он не кричит, не обижается, не давит.
Он говорит спокойно. Он любит порядок.
Он помогает дружить, объяснять и понимать.
2. Таттва – это из чего он сделан.
Ты сделан из тела и души.
А Будха – из воздуха и эфира. Это как ветер и небо.
> Он лёгкий, подвижный, быстрый, как мысль.
Его не видно, но он помогает, как ветер в парусах.
Он соединяет одно с другим – людей, слова, знания.
3. Дхарма – это зачем он пришёл.
У каждого героя есть своя миссия.
Будха пришёл в этот мир помогать нам мыслить, говорить, учиться, искать правду, но с улыбкой.
Он не воюет – он объясняет.
Он не спорит – он слышит.
Он не пугает – он учит через игру.
Направление: север.
Цвет: зелёный, как утренняя листва.
Металл: бронза и медь – сплавы, как сам Будха, соединивший Луну и Гуру.
Стихия: движение, общение, мысль.
Когда пробуждается Будха
Когда ребёнок впервые задаёт вопрос: «Почему?»
Когда мудрец уходит в молчание, чтобы услышать внутренний голос.
Когда ты находишь точное слово – не резкое, не мягкое, а правильное – Будха в тебе пробуждается.
Будха и чакры.
А где живёт Будха внутри нас? – В чакре речи!
У нас внутри есть волшебные круги силы – они называются чакры. Это как светящиеся колёса, которые крутятся, когда мы что-то делаем: думаем, любим, двигаемся, мечтаем.
Будха живёт в чакре, которая находится в горлышке. Она называется:
Вишуддха-чакра – горлышко света и речи
Он даёт не просто знание – а способность делиться знанием, выстраивать связи, понимать и быть понятым.
ГЛАВА 2. Рождение Будхи – сына Луны и голоса истины.
Небо было тихо. Луна – Чандра – сиял в своей полной славе, отражая свет мудрости, но внутри нёс и тень желания. Он был не просто светилом – он был чарующим повелителем ума. Его лучи проникали в сердца, обольщали, ласкали, влекли. Так произошло то, что позже станет позором для богов и началом великого ума.
Тара – прекрасная супруга Брихаспати, Гуру всех девов, была символом чистоты, знания, преданности. Но Чандра, пленённый её сиянием, нарушил все правила. Он увёл её, затуманив её разум своей силой. Этот поступок взволновал даже небеса.
Боги возмутились. Между Лунным царём и Учителем богов вспыхнула битва – не за женщину, а за Дхарму. Тару вернули, но она уже носила дитя – разум, рождённый из конфликта, знания, влечения и света.
– Кто отец? – потребовал знать Брихаспати.
Тара молчала. Её уста дрожали от вины и тайного сострадания. Но тогда ребёнок заговорил сам. Его голос был чист, спокоен и точен.
– Я – не плод страсти. Я – плод Вселенной. Я пришёл, чтобы принести ясность, где были лишь тени. Мой отец – Луна, моя мать – мысль, мой наставник – Гуру. Я – Будха.
Так родился Будха, дитя изломанных путей, но с ясным взором. Он был не смущён своим происхождением – он превратил его в силу.
С ранних лет он отличался необычной мудростью. Он не просто повторял мантры – он понимал суть. Он не просто читал – он разгадывал замысел. Он не просто молчал – он слышал глубину тишины.
Обретение знания.
Будха не принадлежал ни одному миру. Он учился у Риши, у Ганеши, у Брахмы и у самого времени. Он знал математику и грамматику, святые писания и поэзию. Но больше всего он любил задавать вопросы.
Когда остальные принимали – он спрашивал. Когда другие спорили – он слушал. Его сила была в ясности, не в агрессии. В логике, не в упрямстве. В тонкости, не в могуществе.
Он стал советником, наставником, вестником. Он не воюет – он убеждает. Он не покоряет – он обучает. Он не карает – он анализирует.
Так Будха стал Грахой – тем, кто «держит», «влияeт». Он вошёл в число девяти – планет (грах), чтобы помогать душам идти путём знания.