Итак, брак Адама и Евы действительно божественный – они половинки друг для друга, они сотворены друг для друга, вместе они образ Божий, им дано повеление (благословение) любить, вступать в сексуальные отношения, давать рождение многим детям. Они открыты друг перед другом полностью, в них нет ни страха, ни сомнений, ни стыда…
А вот дальше они по своему собственному выбору пренебрегают Божьим Словом и слушаются слов змея. То есть, по сути, они предают Бога прежде всего в своём сердце, потом пренебрегают Божьим Словом, потом совершают грех и постепенно привносят в свой брак такие неприятные элементы, как похоть, страх, стыд, высокомерие, самооправдание и т. д.
«И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания»
(Быт. 3: 6—7)
Первое, что начало разрушать божественный брак Адама и Евы – это похоть.
«И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся»
(Быт. 3: 9—10)
Второе, что разрушало их божественный брак – это страх предстать перед Богом и признаться в содеянном.
«…Не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела»
(Быт. 3: 11—13)
Третье, что разрушало божественный брак, было самооправдание и безответственность (я не виноват, это всё они).