Комментарий Доддса (E.R. Dodds, p. 214): Доддс отмечает, что этот аргумент направлен против дуалистических систем (например, гностицизма), которые представляли творение как акт отпадения или разрыва, и против материализма, для которого причинность есть лишь внешнее воздействие одного тела на другое. Прокл отстаивает идею внутренней, имманентной связи причины и следствия.
Значение для системы: Это положение объясняет, как возможен переход от высшего к низшему без разрыва непрерывности. Мир представляет собой непрерывную лестницу сущих, где каждая ступенька подобна предыдущей, но менее совершенна. Неподобие (материя, множественность) возникает как необходимое следствие удалённости от Единого, но всегда на основе первоначального подобия.
Связь с другими положениями: Данный тезис напрямую вытекает из Props. XXVI-XXVII (о неподвижном творении через избыток) и является предпосылкой для последующих положений о характере иерархии (напр., о том, что каждое следствие обладает свойствами своей причины, но на низшем уровне).
Теорема XXIX. О подобии как механизме нисхождения.
Оригинальный текст (греч.):
Πᾶσα πρόοδος δι’ ὁμοιότητος γίνεται τῶν δευτέρων πρὸς τὰ πρότερα. Εἰ γὰρ τὸ ποιοῦν πρότερον ὁμοιότατα ποιεῖ ἑαυτῷ ἢ ἀνομοιότατα, ἡ ὁμοιότης ἡ ἀπὸ τῶν ποιούντων προϊοῦσα ποιήσει τὰ ποιούμενα. Ἐπεὶ τῷ ὁμοίῳ τὸ ὅμοιον, ἀλλ’ οὐ τῷ ἀνομοίῳ, ἀπεργάζεται. Εἰ οὖν ἡ πρόοδος ἐν τῇ ὑφέσει σώζει τὴν ταὐτότητα τὴν πρὸς τὸ γεννῆσαν, καὶ ὡς ἔχει τὸ πρῶτον, οὕτω δείκνυσι τὰ μετ’ αὐτὸ δεύτερα, δῆλον, ὡς δι’ ὁμοιότητος ἕξει τὴν ὑπόστασιν.
Тезис: Нисхождение осуществляется через подобие
Всякое исхождение (procession, πρόοδος) осуществляется через подобие вторичных природ первичным.
Аргументация: Связь с предыдущим положением
Ибо если производящее [начало] творит подобное [себе] прежде нежели неподобное (как было доказано в Prop. XXVIII), то именно подобие, исходящее от производящих [начал], и будет тем, что творит произведения.
Логическое обоснование: Природа подобия
Поскольку подобное делается таковым [т.е. уподобляется] через сходство [с образцом], а не через несходство.