Божественное и логика: теология Прокла

Dillon, J. (1996). The Middle Platonists: 80 B.C. to A.D. 220. Revised ed. Ithaca, NY: Cornell University Press. [Или другая работа Диллона о неоплатонизме].

Remes, P. (2008). Neoplatonism. Stocksfield: Acumen Publishing.

Gersh, S. (2014). Interpreting Proclus: From Antiquity to the Renaissance. Cambridge: Cambridge University Press. [Найдите главы, относящиеся к теологии Прокла].

Теорема X. Всё самодостаточное является более умалённым, нежели Благо, [рассматриваемое] абсолютно.

О самодостаточности и о Благе самом по себе

Всё, что является самодостаточным (αὐτάρκης), по своей природе более недостаточно, нежели абсолютное Благо (αὐτοαγαθόν), рассматриваемое само по себе.

Логика аргументации:

Определение самодостаточности: Быть самодостаточным – значит обладать благом в себе и для себя.

Сравнение состояний: Такая сущность, хотя и является «полной» и «причастной» Благу, всё же не тождественна самому Благу как таковому.

Принцип превосходства: Абсолютное Благо по определению лучше и выше любого акта причастия Ему или состояния наполненности Им (как это было доказано в предыдущих тезисах).

Вывод о зависимости: Следовательно, если самодостаточная сущность наполнилась Благом, то источник этого наполнения – абсолютное Благо – должен быть лучше и выше как самой этой сущности, так и её свойства быть самодостаточной.

Оригинальный текст (греч.) и перевод:


Πᾶν τὸ αὔταρκες τοῦ αὐτοαγαθοῦ κατ’ ἀλήθειαν ἐστὶν ἐλλαπέστερον. Τί γὰρ ἄλλο ἐστὶ τὸ αὔταρκες ἢ τὸ ἐν ἑαυτῷ καὶ παρ’ ἑαυτοῦ ἔχον τἀγαθόν; Ἔστι μὲν οὖν πλῆρες καὶ μετέχον τἀγαθοῦ, ἀλλ’ οὐκ αὐτὸ τὸ ἀγαθόν. Κρεῖττον γὰρ ἐκεῖνο καὶ τοῦ μετέχειν καὶ τοῦ πλήρεις εἶναι τἀγαθοῦ, ὡς ἐδείχθη. Εἰ οὖν ἔπληρώθη τἀγαθοῦ τὸ αὔταρκες, κρεῖττον ἔσται τοῦ αὐτάρκους οὗ ἐπληρώθη καὶ ὑπέρτερον τῆς αὐταρκείας.

Перевод:


Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх