О суде Божьем
Не хорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.
Соломон, 18, 5
Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, не спасется.
Соломон, 19, 5
Лжесвидетель погибнет; а человек, который говорит, что знает, будет говорить всегда.
Соломон, 21, 28
Кто замышляет сделать зло, того называют злоумышленником.
Соломон, 24, 8
Сказано также мудрыми: иметь лицеприятие на суде – не хорошо.
Соломон, 24, 23
Кто говорит виновному: «ты прав», того будут проклинать народы, того будут ненавидеть племена; а обличающие будут любимы, и на них придет благословение.
Соломон, 24, 24-25
Повеление судьям
«И дал я повеление судьям вашим в то время, говоря: выслушивайте братьев ваших, и судите справедливо, как брата с братом, так и пришельца его.
Не различайте лиц на суде, как малого, так и великого выслушивайте: не бойтесь лица человеческого; ибо суд – дело Божие; а дело, которое для вас трудно, доводите до меня, и я выслушаю его.
И дал я вам в то время повеления обо всем, что надлежит вам делать» (Второзаконие, 1, 15-18).
Комментарий. Хорошее назидание для судей вполне пригодное и для нашего времени.
Праведный суд для всех
«Во всех жилищах твоих поставь себе судей и надзирателей по коленам твоим, чтоб они судили народ судом праведным.
Не извращай закона, не смотри на лица и не бери даров; ибо дары ослепляют глаза мудрых и превращают дело правых.
Правды, правды ищи, дабы ты был жив» (Второзаконие, 16, 18-20).
Комментарий. Если Президент РФ, депутаты, судьи, прокуроры и другие власти предержащие не будут следовать этим заветам, то они погубят народ, страну и себя…
Бог воздвигает судей
«Когда Господь воздвигал им судей, то Сам Господь был с судьею и спасал их от врагов их во все дни судьи: ибо жалел их Господь, слыша стон их от угнетавших и притеснявших их. Но как скоро умирал судья, они опять делали хуже отцов своих, уклоняясь к другим богам, служа им и поклоняясь им. Не отставали от дел своих и от стропотного пути своего. И воспылал гнев Господень на Израиля, и сказал Он: за то, что народ сей преступает завет Мой, который Я поставил с отцами их, и не слушает гласа Моего, и Я не стану уже изгонять от них ни одного из тех народов, которых оставил Иисус, когда умирал, – чтобы искушать ими Израиля: станут ли они держаться пути Господня и ходить по нему, как держались отцы их, или нет? И оставил Господь народы сии, и не изгнал их вскоре, и не предал их в руки Иисуса» (Судьи, 2, 18-23).
Комментарий. Из настоящего фрагмента мы узнаем, что институт судей насчитывает более 2000 лет от Рождества Христова. Судьи имели большие полномочия, фактически равные Божьим. Они вершили суд Божий на земле с Божьей помощью. Если сейчас говорят, что судья принимает решение, руководствуясь внутренней убежденностью, то в то время об этом можно было бы сказать, что судья руководствуется Божьей волей. Но, чтобы быть таким судьей, следует хорошо знать законы, заповеди и постановления Бога Саваофа и самому неукоснительно следовать им.
Народы, оставленные для искушения Израиля
«Они были оставлены, чтобы искушать ими Израильтян и узнать, повинуются ли они заповедям Господним, которые Он заповедал отцам их через Моисея» (Судьи, 3, 4).
Комментарий. Некоторые наивные российские граждане до сих пор полагают, что они нужны Богу Саваофу в качестве рабов, если не во время земной жизни, то уж в «Царстве Небесном» – точно. А Он не истребил всех россиян до настоящего времени только потому, что использует оставшихся в качестве «лакмусовой бумажки» для проверки на верность Ему избранного им народа: «Они были оставлены, чтобы искушать ими Израильтян и узнать, повинуются ли они заповедям Господним, которые Он заповедал отцам их через Моисея» (Судьи, 3, 4). И ведь, несмотря на «всеобщую грамотность», не желают, как это ни странно, включать голову «овцы стада Христова». Хотя, на то православные верующие и называются «стадом», чтобы слепо и смиренно повиноваться командам пастуха, назначенного Богом Саваофом, или избранного представителями Его народа по Его поручению? Следует ли ожидать официального закрепления рабства коренных граждан России? Или высокооплачиваемые политинформаторы продолжат рассказывать россиянам сказки о «демократии», «свободе», «правах человека», «главенстве закона для всех»?..
Стали служить другим богам
«И сказал Господь сынам Израилевым: не угнетали ли вас Египтяне, и Аморреи, и Аммонитяне, и Филистимляне, и Сидоняне, и Амаликитяне, и Моавитяне, и когда вы взывали ко Мне, не спасал ли Я вас от рук их? А вы оставили Меня, и стали служить другим богам: за то Я не буду уже спасать вас. Пойдите, взывайте к богам, которых вы избрали, пусть они спасают вас в тесное для вас время» (Судьи, 10, 11-14).
Комментарий. Президенту РФ вместо того, чтобы вносить поправку к Конституции РФ, в которой упоминается о Боге, следовало бы сказать народу: «Пойдите, взывайте к богам, которых вы избрали, пусть они спасают вас в тесное для вас время» (Судьи, 10, 14).
Делали то, что казалось справедливым
«В те ни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым» (Судьи, 21, 25).
Комментарий. И сейчас в комментариях и статьях каждый пишет то, что считает справедливым, хотя справедливые ответы на все вопросы уже давно даны нашими предшественниками, а мы сами всё ищем их в своей голове и своём сердце… И Президент РФ, и депутаты нередко пытаются «изобретать велосипед», который уже давно изобретен и зарекомендовал себя в далеком и близком прошлом.
Царь увещевает судей чтить Господа
«И жил Иосафат в Иерусалиме. И опять стал он обходить народ свой от Вирсавии до горы Ефремовой, и обращал их к Господу, Богу отцов их. И поставил судей на земле по всем укрепленным городам Иудеи, в каждом городе, и сказал судьям: смотрите, что вы делаете; вы творите не суд человеческий, но суд Господа; и Он с вами в деле суда. Итак да будет страх Господень на вас: действуйте осмотрительно; ибо нет у Господа, Бога нашего, неправды, ни лицеприятия, ни мздоимства.
И дал им повеление, говоря: так действуйте в страхе Господнем, с верностию и с чистым сердцем: во всяком деле спорном, какое поступит к вам от братьев ваших, живущих в городах своих, о кровопролитии ли, или о законе, заповеди, уставах и обрядах, наставляйте их, чтоб они не провинились пред Господом, и не было бы гнева Его на вас и на братьев ваших; так действуйте, – и вы не погрешите. И вот, Амария, первосвященник, над вами во всяком деле Господнем, а Зевадия, сын Исмаилов, князь дома Иудина, во всяком деле царя, и надзиратели левиты пред вами. Будьте тверды и действуйте, и будет Господь с добрым» (2-я Паралипоменон, 19, 4-7, 9-11).
Комментарий. Мало дать наказ, надо ещё и удостовериться в его исполнении, а с неповинующихся воле Президента РФ и Бога Саваофа спросить по всей строгости закона, данного Богом Саваофом через Моисея, и подписанного Президентом РФ!
Он нарушил союз – и уцелеет ли?
«И было ко мне слово Господне: скажи мятежному дому: разве не знаете, что это значит? – Скажи: вот, пришел царь Вавилонский в Иерусалим, и взял царя его и князей его и привел к себе в Вавилон. И взял другого из царского рода и заключил с ним союз, и обязал его клятвою, и взял сильных земли той с собою, чтобы царство было покорное, чтобы не могло подняться, чтобы сохраняем был союз и стоял твердо. Но тот отложился от него, послав послов своих в Египет, чтобы дали ему коней и много людей. Будет ли ему успех? Уцелеет ли тот, кто это делает? Он нарушил союз – и уцелеет ли? Живу Я, говорит Господь Бог: в местопребывании царя, который поставил его царем, и которому данную клятву он презрел и нарушил союз свой с ним, он умрет у него в Вавилоне. С великою силою и с многочисленным народом фараон ничего не сделает для него в этой войне, когда будет насыпан вал и построены будут осадные башни на погибель многих душ. Он презрел клятву, чтобы нарушить союз, и вот, дал руку свою и сделал все это; он не уцелеет. Посему так говорит Господь Бог: живу Я! клятву Мою, которую он презрел, и союз Мой, который он нарушил, Я обращу на его голову. И закину на него сеть Мою, и пойман будет в тенета Мои; и приведу его в Вавилон и там буду судиться с ним за вероломство его против Меня. А все беглецы его из всех полков его падут от меча, а оставшиеся развеяны будут по всем ветрам; и узнаете, что Я, Господь, сказал это» (Иезекииль, 17, 11-21).
Комментарий. Суд земной редко бывает праведным у людей, но суд небесный всё расставит по своим местам, и нечестивец, и обманщик, и не соблюдающий заветов и законов Бога и светских законов, принятых в стране проживания, не оправдается перед Небесной Канцелярией. И простить грешника и преступника, согласно Писанию и здравому смыслу, сможет только тот, кого обидели, притеснили, по отношению к кому не исполнили должным образом свои служебные обязанности. Только обиженные могут простить, а не священники и не Бог Саваоф. Могли сделать, но не сделали. Могли дать, но не дали. Могли поступить по закону, но не поступили. Должны были оправдать согласно закону, но осудили. И так далее… Всякая ложь, лицемерие и недобросовестное отношение к своей работе вскроются Богом Савафом и получат объективную оценку. И каждый человек, совершающий грехи и преступления, должен это понимать и делать осознанный выбор, который повысит уровень его человеческой зрелости и приблизит к бессмертию, или понизит до животного уровня, и лишит надежды на вечную жизнь. И это не пустые фантазии, а реальные выводы из религиозных трактатов и философских воззрений мудрецов древности и наших современников…
Кто крадет, будет истреблен
«И опять поднял я глаза мои и увидел: вот летит свиток. И сказал он мне: что видишь ты? Я отвечал: вижу летящий свиток; длина его двадцать локтей, а ширина его десять локтей. Он сказал мне: это проклятие, исходящее на лице всей земли; ибо всякий, кто крадет, будет истреблен, как написано на одной стороне, и всякий, клянущийся ложно, истреблен будет, как написано на другой стороне. Я навел его, говорит Господь Саваоф, и оно войдет в дом татя и в дом клянущегося Моим именем ложно и пребудет в доме его, и истребит его и дерева его и камни его» (Захария, 5, 1-4).
Комментарий. Пророк показывает какой вред наносят себе люди крадущие и клянущиеся ложно. Это высказывание не следует напрямую увязывать с гражданскими законами, так как это в большей степени касается души человека и отражает её гибель у людей, крадущих и клянущихся ложно…
О неправедном судье
«Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать, говоря: в одном городке был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился. В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего. Но он долгое время не хотел. А после сказал сам себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, но как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне. И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный? Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий пришед найдет ли веру на земле?» (Лука, 18, 1-8).
Комментарий. Эта притча перекликается с назиданием Иисуса Христа: «просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Лука, 11, 9-10).
Оригинальная трактовка Божьей помощи: «Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?» (Лука, 18, 7). Мало того, что надо стать Божьим избранником, надо ещё к тому же обращаться к Нему день и ночь. Но сколько потребуется этих обращений не уточняется. И как понять, что помощь пришла от Бога, а не от того, кому «стучал», кого «просил» в соответствии с советами Иисуса из Назарета? Если Бог видит, что требуется Его помощь, то чего же медлит? Или рассчитывает, что Его за всякое промедление будут больше любить, больше хвалить, больше в Него верить? Как относятся к службе «Скорой медицинской помощи», если она прибывает не в течение 10-15 минут после получения вызова, а в течение 2-3 и более часов? А чем Бог лучше? Русская народная пословица гласит: «Взялся за гуж, не говори, что не дюж». Если назвался Богом, то и будь Им каждый день, каждый час, каждую минуту, а не когда-нибудь потом… «Но Сын Человеческий пришед найдет ли веру на земле?» (Лука, 18, 8). Скорее всего, при такой медленной Божьей реакции на просьбы праведников и наказание грешников и преступников, – не найдет. Вера может долго сохраняться в людях, если подкрепляется конкретными делами, а не только словами, обещаниями и увещеваниями. Иисус говорит: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдет в Царство Небесное…» (Матфей, 7, 21). Но то же самое относится и к Богу. Если Бог хочет, чтобы люди творили дорые дела, то люди ждут от Бога помощи в трудные минуты жизни и демонстрации наказания грешников и преступников, ослушников и беззаконников. И если не от Бога, то от помазанника Его… А если и Президент РФ смотрит на беззаконников «сквозь пальцы», то какой же он помазанник Божий?..
О суде двенадцати колен Израилевых
«Услышавши это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус воззрев сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно.
Тогда Петр отвечая сказал Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою; что же будет нам? Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, – в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых; и всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную; многие же будут первые последними, и последние первыми» (Матфей, 19, 25-30).
«Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь. Не принимаю славы от человеков. Но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу. Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете. Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от единого Бога, не ищете? Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете. Ибо, если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне. Если же его писаниям не верите, – как поверите Моим словам?» (Иоанн, 5, 39-47).
Комментарий. В этом фрагменте мы еще раз находим подтверждение того, что христианская религия создавалась для евреев и смягчала наказания за грехи и преступления, за которые в законе Моисея, продиктованном ему Богом Саваофом, предусматривались жесткие меры, вплоть до смертной казни. Но избранный Богом Саваофом народ не принял новую религию, а успешно распространил её среди многих народов, использовал и использует в настоящее время для подчинения народов, принявших эту религию, своим меркантильным интересам – завоеванию мира и созданию Христианско-демократической империи. Хоть и распространилась христианская религия почти по всему миру, но служит только одной цели и одному народу. А остальные, как писал пророк Михей: «все народы ходят, каждый – во имя своего бога» (Михей, 4, 5), должны поклоняться своим богам и следовать их учению, и сложившимся за предыдущие века традициям… Перенимать чужих богов, чужие религии и традиции, если они приводят к прогрессу, а не к порабощению и возвращению в средневековье и даже дальше, можно, но делать это надо с умом, а не простым копированием, без учета национальных особенностей и народных традиций. Православие же принесло многим народам России, которые стали его исповедовать, добровольное признание себя рабами Бога Саваофа и избранного Им народа, а в остальном поклонение богам осталось на языческом уровне с заменой идолов на иконы и с измененным жертвоприношением, но с большими жертвами народа, потерей суверенитета и национальной государственности ради процветания новых богов и безбедной жизни избранного Богом Саваофом народа…
Против Суда
«Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, тот злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья. Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить: а ты кто, который судишь другого?» (Иаков, 4, 11-12).
Комментарий. Апостол Иаков дает назидание верующим, исповедующим христианскую религию. Следуют ли этому назиданию христиане, проживающие в России, республике Белорусь, Эстонии, Латвии, Литве, Польше, Чехии, Австрии, Германии, Франции, Бельгии, на Украине и в других станах мира по отношению друг к другу? Или позволяют манипулировать собой власти предержащим и СМИ, неугодым Богу Саваофу политическим партиям и общественным организациям, мятежникам и оппозиционерам?..
Суд и милость
«Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих (на вас). Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью. Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни. Вот, плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа. Вы роскошествовали на земле и наслаждались; напитали сердца ваши, как-бы на день заклания. Вы осудили, убили праведника; он не противился вам. Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот, земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний: долготерпите и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господне приближается. Не сетуйте, братия, друг на друга, чтобы не быть осужденными: вот, Судия стоит у дверей. В пример злострадания и долготерпения возьмите, братия мои, пророков, которые говорили именем Господним. Вот, мы ублажаем тех, которые терпели. Вы слышали о терпении Иова и видели конец оного от Господа, ибо Господь весьма милосерд и сострадателен» (Иаков, 5, 1-11).
Комментарий. Всё откровенно и доступно сказано. Для умеющих читать и слушать и добавить нечего. Единственное, можно сказать, что апокалипсис или суд Божий для каждого наступает сразу с окончанием его земной жизни. Пока человек живет, он может изменить свою жизнь в соответствии с законами, заповедями и постановлениями Бога Саваофа и Иисуса Христа, а с окончанием земной жизни предоставленная ему возможность изменить свою сущность прекращается и душа человека остается такой, какой её хозяин смог её создать. И задача судьи, кем бы он ни был, Богом Саваофом, Иисусом Христом, его апостолами или Вселенским Разумом, сводится к простой расстановке всех точек над i, и размещении её в заслуживаемом ею месте: Светлом или Черном слое Интеллектуального слоя Мироздания, «Царстве Небесном» или Преисподней… Это условные названия, позволяющие хоть как-то представить себе вечную жизнь или вечную смерть.
Суд над нечестивыми
«Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и чрез них путь истины будет в поношении. И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет. Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания; и если не пощадил первого мира, но в восьми душах сохранил семейство Ноя, проповедника правды, когда навел потоп на мир нечестивых; и если города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам, а праведного Лота, утомленного обращением между людьми неистово развратными, избавил, – ибо сей праведник, живя между ними, ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконные: – то конечно знает Господь, как избавлять благочествых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания, а наипаче тех, которые идут вслед скверных похотей плоти, презирают начальства, дерзки, своевольны и не страшатся злословить высших, тогда как и Ангелы, превосходя их крепостию и силою, не произносят на них пред Господом укоризненного суда» (2-е Петра, 2, 1-11).
Комментарий. Вызывает удивление, что западные страны, исповедующие христианскую религию, осуждают Президента России, Президента Республики Белорусь и оправдывают «оппозиционеров», которые их критикуют и добиваются смещения с президентских постов? Получается, что власти России и республики Белорусь более правильно, нежели «западные демократии», поступают в отношении так называемых оппозиционеров в соответствии с христианской религией, не позволяя проводить несанкционированные митинги и шествия, направленные против действующей власти? Если инициаторы «оранжевых революций» не сами готовят этих «оппозиционеров», не инициируют их финансирование посредством доверенных «бизнесменов», в том числе имеющих свой бизнес в России, а проживающих в Западной Европе, США, Англии и прибалтийских государствах, то поддержку осуществляют отечесткую и материнскую, что позволяет отбросить всякие сомнения в происхождении этих «оппозиционеров»… Правильнее было бы назвать их в соответствии с христианской религией Богоотступниками или Богоборцами.
Отступившие от пути истины
«Они, как бессловесные животные, водимые природою, рожденные на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в растлении своем истребятся; они получат возмездие за беззаконие: ибо они полагают удовольствие во вседневной роскоши; срамники и осквернители, они наслаждаются обманами своими, пиршествуя с вами; глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию: это – сыны проклятия; оставивши прямый путь, они заблудились, идя по следам Валаама, сына Восорова, который возлюбил мзду неправедную, но был обличен в своем беззаконии: бессловесная ослица, проговоривши человеческим голосом, остановила безумие пророка. Это – безводные источники, облака и мглы, гонимые бурею: им приготовлен мрак вечной тьмы. Ибо, произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении; обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб. Ибо, если, избегши скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого. Лучше бы им не познать пути правды, нежели познавши возвратиться назад от преданной и святой заповеди, но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и вымытая свинья идет валяться в грязи» (2-е Петра, 2, 12-22).
Комментарий. Россия 30 лет тому назад свернула с пути построения соцалистического общества с перспективой строительства коммунизма, и вернулась к строительству даже не капиталистического общества, а к построению анархистско-иммигрантско-бандитского капитализма, который более напоминает даже не строительство какого бы то ни было капитализма, а разграбление страны, характерное для завоеванных стран и колоний. Инициаторы этих «реформ», похоже, не были знакомы с высказыванием апостола Петра, который был первым после Иисуса Христа строителем коммунистической общины и проповедником Учения Иисуса: «Лучше бы им не познать пути правды, нежели познавши возвратиться назад от преданной и святой заповеди» (2-е Петра, 2, 21). Стало быть, «реформаторы» нарушили «святую заповедь» (2-е Петра, 2, 21) перед Богом и совершили преступление перед народом?
Уверенность в страшном суде
«Это уже второе послание пишу к вам, возлюбленные; в них напоминанием возбуждаю ваш чистый смысл, чтобы вы помнили слова, прежде реченные святыми пророками, и заповедь Господа и Спасителя, преданную Апостолами вашими: прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: «где обетование пришествия Его? ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же». Думающие так не знают, что в начале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечествых человеков» (2-е Петра, 3, 1-7).
Комментарий. Увы, но думающих людей слишком мало. Больше попадается угодников, или лицеприятников, желающих угодить царю, то есть президенту, министрам, губернаторам, главам администраций, вообщем вышестоящим начальникам и вообще начальникам. А откуда взяться думающим, если читающих становится всё меньше и меньше, а больше обсуждающих сплетни, слухи, вымыслы, скандалы… На каком материале воспитываться и расти нормальному человеку? С кого брать положительный пример для подражания? С «нечестивых человеков» (2-е Петра, 3, 7), которых сейчас хоть пруд пруди?
Суд над нечестивцами
«Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил, и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня. Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, – так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти. Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнесть укоризненного суда, но сказал: «да запретит тебе Господь». А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя. Горе им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Ваалам, и в упорстве погибают, как Корей. Таковые бывают соблазном на ваших вечерях любви: пиршествуя с вами, без страха утучняют себя; это – безводные облака, носимые ветром; осенние деревья, бесплодные, дважды умершие, исторгнутые; свирепые морские волны, пенящиеся срамотами своими; звезды блуждающие, которым блюдется мрак тьмы на веки. О них пророчествовал и Енох, седьмый от Адама, говоря: «се, идет Господь со тьмами святых (Ангелов Своих – сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких (словах), которые произносили на Него нечестивые грешники». Это – ропотники, ничем недовольные, поступающие по своим похотям (нечестиво и беззаконно); уста их произносят надутые слова; они оказывают лицеприятие для корысти» (Иуда, 5-16).
Комментарий. Еще один апостол предупреждает о недопустимости каких-либо протестных акций против действующей власти, так как никакая власть не приходит без воли Бога Саваофа? Хорошая власть дается за праведную жизнь народа, плохая и жестокая власть – за греховную и беззаконную жизнь народа. Святой апостол Иуда подчеркивает то, о чем мы говорим уже много лет: «что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя» (Иуда, 10). Большинство людей ведут себя как животные, не повышая уровня своей человеческой зрелости даже до самого низкого человеческого. И все нечестивцы будут обличены и осуждены согласно совершенным грехам и преступлениям. Кто сомневается в этом, изучите Библию с карандашом в руках и поразмышляйте над её текстами. Если не поймете всего сразу, то во всяком случае хоть немного поумнеете.
Гнев Божий на нечестивых
«Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им; ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира чрез рассматривание творений видимы, так-что они безответны. Но как они, познавши Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце: называя себя мудрыми, обезумели и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, – то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так-что они сквернили сами свои тела; они заменили истину Божию ложью и поклонялись и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь. Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставивши естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмздие за свое заблуждение. И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства, так-что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы. Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют» (К Римлянам, 1, 18-32).
Комментарий. Во время земной жизни гнев Божий на нечестивцев должен пролиться через помазанника Божия – княза, царя, генерального секретаря, президента… В противном случае религия без делания добрых дел и наказания беззаконников будет мертва!..
Человек осужден
«Итак неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого; ибо тем же (судом), каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же. А мы знаем, что по истине есть суд Божий на делающих такие дела. Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и (сам) делая то же? Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию? Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его: тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, жизнь вечную; а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, ярость и гнев. Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых Иудея, потом и Еллина! Напротив слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых Иудею, потом и Еллину! Ибо нет лицеприятия у Бога. Те, которые не имея закона согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся, – потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут; ибо, когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую, – в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков чрез Иисуса Христа» (К Римлянам, 2, 1-16).
Комментарий. Данный фрагмент можно прокомментировать фразой из него же: «ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его» (К Римлянам, 2, 5-6). Если изучить УК РФ, ГК РФ и Библию, то можно предположить, что каждый выбирает себе наказание (соответствующую статью или главу книги) во время земной жизни и после её окончания, которое ему больше нравится, больше отвечает его духу и сущности…
Преступающий закон бесчестит Бога
«Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона. Наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины: как же ты, уча другого, не учишь себя самого? Проповедуя не красть, крадешь? Говоря: «не прелюбодействуй», прелюбодействуешь? Гнушаясь идолов, святотатствуешь? Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога? Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников. Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием. Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание? И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании? Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему похвала не от людей, но от Бога» (К Римлянам, 2, 17-29).
Комментарий. Даже нечего возразить и нечего добавить. Умно и доходчиво сказано!
Суд над внешними и внутренними
«Я писал вам в послании – не сообщаться с блудниками; впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего; но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе. Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите? Внешних же судит Бог. Итак извергните развращенного из среды вас» (1-е к Коринфянам, 5, 9-13).
Комментарий. С этим нельзя не согласиться. Гнать таких надо и из церкви и из властных кабинетов!.. Попробовали выгнать из ГД РФ одного депутата за сексуальные домогательства, на которого указывали женщины, работающие и работавшие в ГД РФ, но комиссия по этике ГД его оправдала и, более того, оставила в должности председателя комитета. И ведь за поправку к Конституции РФ о Боге он, надо полагать, тоже голосовал? И что это, как не лицемерие, как не насмешка над Богом и над всеми верующими в Него?.. А еще один депутат ГД, он же председатель думской партии и фракции, недавно развелся с четвертой женой. Согласно исследуемой нами религии такое поведение относится к прелюбодеянию и требует наказания камнями, или смертной казни, проще говоря. И его опять выдвинут кандидатом и изберут руководителем партии и думской фракции? Всё это ни с религией, ни с Конституцией РФ, ни со здравым смыслом не вяжется. Петр I давно бы определил, что за бояре собрались вокруг него, и вряд ли стал бы терпеть такое безобразие, а сослал блудников, лихоимцев и хищников подальше от себя и из столицы…
Сын Человеческий производит суд
«И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп. И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы; ибо жатва на земле созрела. И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата. И другой Ангел вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом. И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь грозды винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды. И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия. И истоптаны ягоды в точиле за городом, и отекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий» (Откровение, 14, 14-20).
Комментарий. Опять иносказания: виноград, серп, ягоды… И опять кровь… Почему не видятся пророкам и апостолам хорошие видения, рассказывающие о жизни праведников в «Царстве Небесном». Не зная хорошего, не каждый будет стремиться к неизвестному, предпочтя получить сполна все удовольствия во время земной жизни. Уж сколько пугали и продолжают пугать адом и дьяволом, а люди их не боялись и не боятся!.. Земные собланы оказываются выше страха смерти и обещаемых мучений в аду вместо радости вечной жизни в раю…
Семь чаш гнева Божия
«И услышал я из храма громкий голос, говорящий семи Ангелам: идите и вылейте семь чаш гнева Божия на землю.
Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его.
Вторый Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как-бы мертвеца, и все одушевленное умерло в море.
Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь. И услышал я Ангела вод, который говорил: праведен Ты, Господи, Который еси и был, и свят, потому что так судил; за то, что ни пролили кровь святых и пророков, Ты дал им пить кровь: они достойны того. И услышал я другого от жертвенника говорящего: ей, Господи Боже Вседержитель, истинны и праведны суды Твои.
Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем. И жег людей силный зной; и они хулили им Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу.
Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания, и хулили Бога Небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих.
Шестый Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного. И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: это – бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя. Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его. И он собрал их на место, называемое по-Еврейски Армагедон.
Седьмый Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось! И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое! И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его. И всякий остров убежал, и гор не стало; и град, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая» (Откровение, 16, 1-21).
Комментарий. Фантазии Иоанна Богослова не знают границ. Он решил всем воздать по заслугам от имени Бога. Но это только слова… Только вот почему-то Бог продолжает попустительствовать всем беззаконникам, имеющим и не имеющим на своем челе число 666?..
Рыдания нечестивцев
«И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее, стоя издали от страха мучений ее и говоря: горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! Ибо в один час пришел суд твой. И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает. Товаров золотых и серебряных, и камней драгоценных и жемчуга, и виссона и порфиры, и шелка и багряницы, и всякого благовонного дерева, и всяких изделий из слоновой кости, и всяких изделий из дорогих дерев, из меди и железа и мрамора, корицы и фимиама, и мира и ладана, и вина и елея, и муки и пшеницы, и скота и овец, и коней и колесниц, и тел и душ человеческих. И плодов, угодных для души твоей, не стало у тебя, и все тучное и блистательное удалилось от тебя, – ты уже не найдешь его. Торговавшие всем сим, обогатившиеся от нее, станут вдали, от страха мучений ее, плача и рыдая и говоря: горе, горе тебе, великий город, одетый в виссон и порфиру и багряницу, украшенный золотом и камнями драгоценными и жемчугом! Ибо в один час погибло такое богатство. И все кормчие и все плывущие на кораблях, и все корабельщики и все торгующие на море стали вдали и, видя дым от пожара ее, возопили, говоря: какой город подобен городу великому! И посыпали пеплом головы свои и вопили, плача и рыдая: горе, горе тебе, город великий, драгоценностями которого обогатились все, имеющие корабли на море! ибо опустел в один час. Веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки, ибо совершил Бог суд ваш над ним» (Откровение, 18, 9-20).
Комментарий. Закончим, как и положено на мажорной ноте: «Веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки, ибо совершил Бог суд ваш над ним» (Откровение, 18, 20)!..
Ожидаемые поправки. Повторю ещё раз. Институт судей насчитывает более 2000 лет от Рождества Христова и появился в Израиле раньше царей. Судьи имели большие полномочия, фактически равные Божьим. Как следует из библейской легенды, они вершили суд Божий на земле с Божьей помощью. Если сейчас говорят, что судья принимает решение, руководствуясь внутренней убежденностью, то в то время можно было сказать, что судья руководствуется Божьей волей и принимает решение с Божьей помощью. Чтобы быть таким судьей, следует хорошо знать законы, заповеди и постановления Бога Саваоф и страны, самому неукоснительно следовать им и быть примером во всем и в семье, и в обществе. Каких перемен можно ожидать в нашей жизни от заповедей Бога Саваофа, исследованных нами в этом разделе?
Во-первых, хотелось бы знать, – следует ли коренным гражданам России ожидать от Президента РФ и избранных им депутатов ГД и ФС РФ официального закрепления в России на законодательном уровне рабства или крепостного права? Или высокооплачиваемые политинформаторы продолжат рассказывать россиянам сказки о «демократии», «свободе», «правах человека», «главенстве закона для всех»?..
Во-вторых, Президенту РФ вместо того, чтобы вносить поправку к Конституции РФ, в которой упоминается о Боге, не лучше ли было бы просто сказать народу: «Пойдите, взывайте к богам, которых вы избрали, пусть они спасают вас в тесное для вас время» (Судьи, 10, 14)?
В-третьих, суд земной редко бывает праведным у людей, но суд небесный всё расставит по своим местам, и нечестивец, и обманщик, и не соблюдающий заветов и законов Бога и светских законов, принятых в стране проживания, не оправдается перед Небесной Канцелярией. Следует ли в обозримом будущем ожидать каких-либо позитивных перемен в этом властном сегменте?
В-четвертых, люди ждут от Бога помощи в трудные минуты жизни и демонстрции наказания грешников и преступников, ослушников и беззаконников, о которых он говорит через царей и пророков. И если не от Бога, то от помазанника Его… А если и Президент РФ смотрит на беззаконников «сквозь пальцы», то какой же он помазанник Божий? И куда смотрит Бог?
В-пятых, на каком положительном материале власти предержащие предполагают воспитывать и растить нормального человека? С кого из представителей власти предержащих можно брать положительный пример для подражания?
В-шестых, прольется ли гнев Божий на нечестивцев? Поспособствует ли Богу Саваофу в этом помазанник Божий Президент РФ? В противном случае церковь и светская власть без делания добрых дел и наказания беззаконников будет мертва…
В-седьмых, апостол Павел пишет: «Я писал вам в послании – не сообщаться с блудниками; впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего; но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе. Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите? Внешних же судит Бог. Итак извергните развращенного из среды вас» (1-е к Коринфянам, 5, 9-13). С этим заветом апостола Павла нельзя не согласиться. Гнать таких надо и из церкви, и из властных кабинетов.
Предполагает ли Президент РФ последовать заветам пророков и апостолов?