Деятельность Джейка была характерно выражена. Майлз: «Да, ты ходи как один из её научных тошнилок, знахарствуй по-ихнему, а докладывай мне.»361
⼀ Оригинальное «quack» «знахарь» кроме прочего означает: лекарь, медик. Данное выражение сопоставляет Джейка и Грейс – с Мо’ат, главным образом занимающейся знахарством, будучи Тсахик/Знахаркой.
*Целительство
5. Сын
Джейк принял исполнение воли Майлза, характерно обратившегося к нему с просьбой в ангаре у столба 12. Майлз: «Можешь ли сделать это для меня, сынок?»362
Джейк: «Ад… да, сэр.»363
Майлз: «Сынок, я забочусь о своих.»364
*Ад
⼀ Оригинальное «sir» «сэр» кроме прочего означает: господин, государь, старший.
⼀ Мотив возложения суровой воли Бога Отца на Бога Сына Иисуса Христа, в качестве принятия Чаши Страданий. «И говорил: Отец, если Ты желаешь, то пронести эту чашу мимо Меня; впрочем, пусть исполнится не Моя воля, а Твоя.»365
«Сынок …своих»
⼀ Джейк представлен в качестве «сынка/сына» Майлза в иерархическом и духовном смыслах.
*Именования
⼀ Аналог:
• Провозглашения Вождём Эйтуканом, становящегося тестем-отцом Джейка, о становлении Джейка «сыном». Только, Эйтукан отсылает к мотиву мирных проявлений Бога Отца и духовных отцов Израиля-Иакова/Джейка, а Майлз напротив, отсылает к мотиву суровых проявлений.
• Выражения Паркером о Джейке именованием «Сын».
⼀ Мотив:
• Христа в качестве Сына по Божественной природе. То есть, в качестве Бога Сына относительно Бога Отца. «Мы видели, что Отец послал Своего Сына, чтобы Он стал Спасителем мира, именно об этом и есть наше свидетельство.»366
• Христа в качестве Сына по человеческой природе. То есть, в качестве Сына Человеческого относительно Богоматери Девы Марии и приёмного/заместительного отца – Иосифа Обручника. А также, праотцов по плоти, и духовных отцов в Божьем народе Иакова/Джейка-Израиля. «Когда Иисус пришёл в окрестности Кесарии Филипповой, то спросил Своих учеников: «За кого люди принимают Меня, Сына Человеческого?»»367
**Сын
Майлз
⼀ Земной и преимущественно суровый воинственный лидер так называемых «Небесных Людей, Небожителей», к которому обращались именованием «sir» «сэр, господин, государь, старший». Имевшего позывной «Папа Дракон», летая на штурмовом судне «Дракон» с изображением дракона. Называвшего Джейка именованием «son» «сын/сынок», ставя себя в позицию отца. Носившего оружие в кобуре с изображением короля/царя, аналогично схожему изображению на футболке Джейка.
⼀ Противоположный аналог внеземного и преимущественно мирного Вождя Эйтукана: духовного отца Джейка и впоследствии его родственного тестя-отца.
⼀ Мотив:
• Преимущественно суровых проявлений Бога, Бога Отца Вседержителя – Царя Небесного.
• Божьего попущения злу и Дьяволу.
• Греховной части земной Церкви.
• Духовных отцов народа Иакова/Джейка-Израиля.
• Представителей храмовой системы; Оккультизма, Инквизиции, Сатанизма, Масонства, Анти-Христианства.
• Первосвященника, он же: Патриарх, Поп, Папа, Отец, Вейдер; Понтифик.
• Анны: первосвященника, закулисного манипулятора храмовой системой Каиафы, преследовавших Христа.
• Каиафы: первосвященника, участвовавшего в расправе над Христом. Совершившего на праздник Пасхи жертвоприношение жертвенного агнца для вкушения: прообраза жертвенного Христа – истинного Жертвенного Агнца.
• Ирода Антипатрова: царя, искавшего убить Христа.
• Ирода Архелая: царя, в период взросления Христа.
• Ирода Антипы: царя, участвовавшего в расправе над Христом.
• Понтия Пилата: оккупационного префекта от лица Императора Империи Рима, контролировавшего политику через Царя Ирода, и религиозность храмовой системы через первосвященника Каиафу.
• Иуды Искариота: бывшего апостола из двенадцати, предавшего Христа.
• Люцифера «Светоносца» – падшего ангела: Сатаны/Дьявола «Противника», Змея, Дракона Апокалипсиса.
• Первого Зверя Апокалипсиса: Лжепророка.
• Предателей и распинателей Христа из числа враждебных иудеев и язычников.
• Великого Мастера Ордена Крестоносцев, Масонов.
Столб 12
⼀ Технологичный ствол мёртвого железобетона столба «12», противопоставляется природному стволу живого Древодома Сектора 12.
*Двенадцать
Место Майлза у столба 12
⼀ Мотив двенадцатого первоначального апостола – Иуды Искариота, предавшего Христа и апостолов – Церковь, а затем повесившегося на дереве. «Когда настал день, Он (Христос) позвал Своих учеников и избрал из них двенадцать, которых назвал апостолами. Это Симон (1…), которого Иисус назвал Петром, его брат Андрей, Иаков, Иоанн, Филипп, Варфоломей, Матфей, Фома, Иаков сын Алфея, и Симон, по прозвищу Зелот, и Иуда, сын Иакова, и Иуда Искариот (…12), который стал предателем.»368
Искариот упоминается двенадцатым по счёту во всех трёх полных перечислениях апостолов в Евангелиях. А в Деяниях Апостолов, двенадцатым по счёту он подразумевается, поскольку из-за отпадения, вместо него двенадцатым избирается другой апостол.