Джейка приземляют пред башней с номером «12» в колонии «Адские Врата». Пилот: «Башня Адских Врат, это TAV 1-6 на подходе.»244
⼀ Технологичный ствол мёртвого железобетона башни «12» Адских Врат, противопоставляется природному стволу живого Древодома Сектора 12.
*Двенадцать
2. Еда
Когда двое наёмников обсуждали прибывших новичков, перемещавшийся на коляске Джейк с парализованными ногами был характерно назван. Лайл: «Глянь на всё это свежее мясо!»245
Джейк выразил характерную оценку в отношении таких своих сослуживцев, кто были армейскими борцами за свободу, а сделались лишь жадными наёмниками, становящимися его врагами. Джейк: «Там, на Земле, эти парни были армейскими псами, морпехами, сражавшимися за свободу.»246
Шон: «Еда на колёсах.»247
Лайл: «Имею в виду, я видел многих парней, покидающих это место в инвалидных колясках.»248 «Никогда не видя, чтобы кто-либо заявлялся в одной из них.»249
«псами»
⼀ Аналог:
• Нательного жетона «Военная Бирка Пса», носимого администрацией, наёмниками и учёными.
• Разъярённых диких зверей – волкогадов, окружавших Джейка рыкая и раскрывая пасти, подобно армейским «псам».
• Майлза в качестве «пса» Паркера, представленного таким образом Грейс.
• Наёмников в качестве «псов войны», названных таким образом Джейком, когда те собираются напасть.
⼀ Мотив:
• Злостных церковнослужителей в образе злых псов. Изначально призванных быть добросовестными пастушьими овчарками, помогающими пасти овец стада – Церкви, своему Пастырю – Христу. «Остерегайтесь «псов» – людей, которые делают зло и увечье наносят!»250
«Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями. Иначе они ногами затопчут его, а затем обернутся и нападут на вас.»251
• Волков и наёмников из притч Христовых, которыми образно подразумеваются лжеверующие, лжепастыри. «А наёмник – он не пастух, овцы ему чужие. Видя, что волк приближается к стаду, он бросает овец и бежит, а волк их хватает – и они разбегаются.»252
Если церковные пастыри опускаются до состояния «наёмников» – лжепастырей, то соответственно обращаются в состояние «волков» – лжеверующих, наносящих вред овечьему стаду – Церкви.
• Символичного пророчества о распятии Христа враждебными к Нему людьми в образе зверей, псов. «На Тебя оставлен я от утробы, от чрева матери моей Ты – Бог мой (проявление божества к Джейку). Так не оставляй же меня (посылание божеством Нейтири в помощь Джейку): беда настигает, и нет никого, кто помог бы мне. Множество тельцов обступило меня, окружили меня дикие твари Васанские. Раскрыли они пасти свои, как львы рыкающие, разъярённые (псы – наёмники с Майлзом; звери). Я пролился как вода, распались все кости мои, сердце сделалось воску подобно и растаяло у меня в груди. Сила моя иссохла, как череп; язык мой прилип к гортани моей (тело Джейка). Ты положил меня в смертный прах (пробуждение Джейка во прахе сгоревшего Древодома). Окружили меня псы («псы»), скопище злых ходит вокруг меня, пронзили руки мои и ноги мои (парализованный Джейк). Можно было бы все кости мои сосчитать. А они глядят на меня, зрелищем стал я для них («Глянь»).»253
**Псы
«мясо… Еда»
*Именования
⼀ Дополнение к собирательному образу Джейка, идущее параллельно с его чашей, отсылающей к мотиву Чаши Христа с Его Кровью-Вином – истинного питья. Только, здесь часть собирательного образа отсылает к мотиву Христа в качестве Его Тела/Плоти-Хлеба – истинной пищи.
⼀ Мотив:
• Плоти пасхального жертвенного агнца, мясо которого запекали в священную пищу: прообраза жертвенной Плоти/Тела Христа – истинного Пасхального Жертвенного Агнца. «В первый день праздника Пресных Хлебов (когда закалывают пасхального агнца/ягнёнка) ученики Иисуса сказали Ему: «Где бы хотел Ты, чтобы мы приготовили для Тебя пасхальную трапезу?»»254
• Манны Небесной – Хлеба с Неба: прообраза Плоти/Тела-Хлеба с Неба Христовых. «Хлеб этот сшедший с небес. Наши предки, евшие манну в пустыне, всё равно умерли. Но тот, кто питается этим хлебом, будет жить вечно.»255
• Плоти/Тела-Хлеба с Неба Христовых относительно Его Крови-Вина. «Плоть/Тело Моё – это истинная пища, и кровь Моя – истинное питьё.»256
«видел многих… покидающих это место в инвалидных колясках. Никогда не видя, чтобы кто-либо заявлялся в одной из них»
⼀ Исключительность ситуации.
⼀ Мотив исключительности Христа, несения Своего креста.