3. Плоть
Оказавшись в подобии Ада, Джейк предположил, что его душа больна, учитывая свою прежнюю душевную рану. Однако появился призрак Эйтукана, успокоивший Джейка, указав на болезненность лишь его плоти. Вместе с этим, в добром виде предстал призрак Тсу’тея, предложив Джейку встретится с самим собою, чтобы простить самого себя. Джейк: «Я думаю, что моя душа больна.»1011
Эйтукан: «Только твоя плоть отравлена. Ты же – не твоя плоть.»1012
Тсу’тей: «Эти оболочки временны.»1013
Тсу’тей: «Сможешь ли ты простить себя?»1014
⼀ Упоминание болезненности души Джейка, призвано напомнить о его прежней душевной ране, сопоставляемой с образами Ада в параллель с образами Рая и его уже здоровой души.
⼀ Мотив прощения/исцеления Христом в Себе Самом воспринятой Им на Себя повреждённой грехом человеческой природы: уязвимой/болезненной, тленной/стареющей, смертной. «Всё это случилось во исполнение сказанного через пророка Исаию: «Он взял на Себя наши немощи и понёс наши болезни».»1015
Воспринятой посредством вочеловечения в греховном/повреждённом теле. Чтобы в итоге оставить убитое тело и отправится своим духом в Ад и затем в Рай, для совершения окончательного преображения. Прежде всего, преображения человеческой природы Своего тела, посредством исцеления и воскресения из мёртвых. Когда, временное повреждённое человеческое тело Христа было преображено в постоянно существующее духовно-плотяное тело: неуязвимое, нетленное, бессмертное. Для возможности человечеству становится причастниками такой совершенной телесной природы Христа, вплоть до всеобщего воскресения из мёртвых.
Всегда, когда Христос Бог совершает прощение, Он тем самым совершает исцеление души или плоти, или того и другого. В отличии от обычного человека, прощение которым может совершаться преимущественно на словах. Поскольку, по настоящему прощать/исцелять может лишь Бог. Тем более когда речь идёт об исцелении от повреждённой грехом человеческой природы, от уязвимости, тления и смерти.
Метафорическое повествование Библии сообщает, что повреждение произошло в Раю из-за Змея. Как бы отравившего плоть человека своим смертельным ядом, посредством плода Древа Познания добра и зла. «Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.»1016