«Я никому не желаю вреда, я только хочу открыть вам глаза… я могу дать вам всё».
Фамилия автора ни о чём не говорила ему. Оксанен, финка…
Получалось, как у Владимира Мономаха, – «взял Псалтырь в печали, разогнул и вот что мне вынулось: о чем печалишься, душа моя?».
С благоговейным чувством Кобецкий положил книгу на место. Он был потрясён. Ему было просто неловко сознавать ту степень интимности, которая складывалась у него с Ним. Ну «какое общение у котла с горшком?»…
Глава 2
Кто находит удовольствие в трате времени за вином, тот в доме своем оставит бесславие.
Притчи Соломоновы 12:12
Вино – глумливо, сикера – буйна; всякий, увлекающийся ими, неразумен.
Притчи Соломоновы 20:1
Для всякого пророка Мы сделали врага из грешников.
Коран 25:33
Ибо и пророк и священник – лицемеры; даже в Доме Моем Я нашел нечестие их, говорит Господь.
Иеремия 23:11
Этот закон, вероятно, имеет и всеобщий характер: всякий делающий всегда порождает и то, и другое – благо, и зло.
А. Солженицын «Раковый корпус»
Зло? Я думал, ты не признаешь различия между добром и злом.
А. Рюноскэ «Жизнь идиота»
Я очень рад, что вы больны:
В заботах жизни, в шуме света
Теряет скоро ум поэта
Свои божественные сны.
М. Лермонтов. «Журналист, читатель и писатель»
А чертей у тех не видел? – спросил отец Феропонт.
Ф. Достоевский. «Братья Карамазовы»
…Так когда началась его вера? – вспоминал Кобецкий. Да, он был когда-то согласен с Прустом – с тем, что «не лишено основания, что Бергот умер не навсегда, ибо есть в этом известная доля вероятности, хотя религиозные догмы и не могут доказать, что душа после смерти остается жива». Так что ни лишена основания мысль, что и мама с папой умерли «не навсегда», а, согласно «тральфамадорским понятиям», лишь летают пока где-то во времени, как «Билли Пилигрим» – так когда-то рассуждал он.