В Четвёртой книге Царств описано действие этого дара в разоблачении обмана Гиезия, слуги Елисея, когда тот соблазнился подарками Неемана Сириянина, исцелённого от проказы по слову пророка. Это было сверхъестественное знание всего, что тайно делал Гиезий, о котором сам Елисей сказал так: «разве сердце моё не сопутствовало тебе, когда обратился навстречу тебе человек тот с колесницы своей?..» (4 Цар. 5 гл.).
В следующей главе той же книги Царств мы читаем о сверхъестественном знании Елисея всех мест, где сирияне, воюющие против Израиля, устраивали свои засады (4 Цар. 6:8—12).
Далее, в этой же главе повествуется о том, как царь израильский послал человека, чтобы убить Елисея и пророку было дано от Бога знать об этом наперёд, о чём он и сказал старцам, находящимся в его доме в это время (4 Цар. 6:32). Это также действия дара «слово знания».
Следующий пример можно увидеть в жизни пророка Ахии, когда царь Иеровоам тайно послал к нему свою переодетую жену с подарками, дабы узнать, что будет с его заболевшим сыном. И мы читаем: «И сказал Господь Ахии: вот идёт жена Иеровоамова спросить тебя о сыне своём, ибо он болен; так и так говори ей; она придёт переодетая» (3 Цар. 14:5). Здесь ясно указывается, что это конкретное знание было дано пророку абсолютно сверхъестественным образом, Самим Богом, для конкретного действия обличения отступившего от Бога царя.
Следующий яркий пример действия дара «слово знания» мы можем видеть в жизни пророка Даниила, когда Бог открыл ему в ночном видении сон вавилонского царя Навуходоносора, который тот не мог вспомнить и потому грозил убить всех мудрецов вавилонских, среди которых были и Даниил с друзьями (Дан. 2:18—19).
Действия слова знания в Новом Завете
Обращаясь к евангельским повествованиям, мы в первую очередь видим действие дара «слово знания» в жизни и служении Самого Сына Божьего Иисуса Христа.