И действия различны, а Бог один и тот же, производящий всё во всех.
Но каждому даётся проявление Духа на пользу.
Одному даётся Духом слово мудрости,
другому слово знания, тем же Духом;
иному вера, тем же Духом;
иному дары исцелений, тем же Духом;
иному чудотворения,
иному пророчество,
иному различение духов,
иному разные языки,
иному истолкование языков.
Всё же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно. Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, – так и Христос.
Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом» (1 Кор. 12:4—13).
На основании того, что именно Дух Святой даёт, производит и управляет действиями Своих даров «как Ему угодно», делается ясный вывод о том, что все дары и проявления Духа Святого являются абсолютно сверхъестественными действиями Божьими. Исходя из этого, ясно также и то, что без реального евангельского крещения Духом Святым со знамением иных языков невозможно иметь духовные дары.
Христиане, о которых свидетельствует Евангелие, это люди, рождённые свыше от Слова Божьего и Духа Святого, крещённые и исполненные Духом Святым. Это значит, что таких людей именно Дух Святой, Сам Бог, побуждает, вдохновляет и руководит в жизни и в служении. А потому и прославляется через них не имя человека, а имя Того, Кто поистине Один достоин славы и на небе и на земле, – имя Бога Отца и Сына и Духа Святого.
3. Три категории даров Святого Духа
Девять даров Духа Святого, перечисленные апостолом Павлом в 1 Кор. 12:4—11, для удобства рассуждения о них можно разделить на три условные группы (или категории) в связи с их предназначением и действием.
I. Дары откровения Божьего