Двадцатая глава
Бескорыстен тот, кто не стремится к личной или материальной выгоде. Это то, что дает нам толковый словарь. Такой человек также правдив, скрупулезен, безвозмезден и все такое. Добродетель, называемая бескорыстием, является второй в ряду номеров в рейтинге Сливенской митрополии, как противовес второму смертному греху, называемому скупостью. И чтобы не было стандартности в повествовании, теперь сначала начинается добродетель, а грех окажется на второй линии, тем более он второй, как бы мы ни смотрели на него. В древние времена бескорыстие называли бессребреничеством. Есть даже два святых (Косма и Дамиан), которые титулуются таким образом – Святые бессребреники. Моментальная ассоциация отсылает нас на 2000 лет назад, когда согласно Евангелиям один из Кариот предал своего учителя за 30 сребреников, а затем взял, что бросил их к ногам фарисеев, после чего пошел и повесился. Однако есть даже евангелие от Иуды, и когда кто-то его читает, он начинает задаваться вопросом, чему верить. Но опять же это не по теме. На эту тему только серебряные. И Иисус изгоняет сарафов из двора Храма, потому что своим присутствием и, прежде всего своей деятельностью они опорочают дом Господа. Да, дорогие читатели, евреи славящиеся своим скупостью, расчетливостью, жадностью и склонностью к любым коррупционным схемам, вменяют нам, что мы должны быть бескорыстными, потому что иначе мы умрем. И чтобы не получить никакого упрека по поводу антисемитизма, можно процитировать здесь разговор двух совершенно неизвестных богачей.:
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.