«Потом взошел Моисей и Аарон, Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых, и видели Бога Израилева; и под ногами Его нечто подобное работе из чистого сапфира и, как самое небо, ясное. И Он не простер руки Своей на избранных из сынов Израилевых: они видели Бога, и ели и пили» (Исх. 24-9:11).
Вероятно, сообщения о видениях божества не просто фантазия. Древний человек, как правило, рассказывал о том, что видел, так как плохо владел абстрактным мышлением. Ведь присутствует в Исходе 24:10 не вполне ясное описание божества: «И увидели Бога Израиля. Под ногами Его подобие работе из чистого сапфира, подобное самому ясному небу».
Рассказ необычный. Очевидцу не хватает слов, он не говорит, что под ногами божества, на что оно похоже, так как свидетель этого не знает, но упоминает только цвет, и то отдалённо, потому что автор использует приставку «ке», означающую «подобно», «как будто», «как». Пророк Иезекииль, став свидетелем явления божества, сталкивается с такой же трудностью, ему явно не хватает слов для описания своего видения.
Как правило, древние люди, описывая божество, придавали ему человеческие черты в наружности, одежде, оружии и способах передвижения.
«Он насыщал богов, <пасущих> баранов, вином;
он насыщал богинь, <пасущих> овец, [вином;]
он насыщал богов, <пасущих> волов, ви[ном;]
он насыщал богинь, <пасущих> телиц, [вином;]
он насыщал богов, <восседающих> на престолах,
вином;
он насыщал богинь, <восседающих> на креслах,
[вином;]
он насыщал богов амфорами вина;
он насыщал богинь мехами [вина.]
Тогда ели, пили боги,
и он выводил сосущих вымя,
мечом блестящим отрубал куски [жир]а.
Они пили чаш[ами ви]но,
[кубк]ами золотыми – кро[вь деревьев]. []» (поэма «О Балу»).
Ритуал Завет крови
В Исходе 24:6–8 повествуется о заключении Завета крови: