Библейская философия

– страх перемен. Человек не хочет утратить власть над своей жизнью. «Что принесёт мне знание истины, может мне её и знать не надо. У меня всё хорошо, проблем нет, а если есть, то они решаемы. Так зачем мне истина. Вдруг её знание ухудшит мою жизнь?» – думаешь ты. Но подними голову и посмотри на порядок во вселенной, посмотри на Луну и Солнце и подумай, может, есть Кто-то, Кто всё это сотворил, Кто сотворил и тебя, и Кто даст тебе нечто более значимое, чем ты имеешь? Может, всё не так просто, как ты думаешь?

– ложное мнение о себе. Одним из препятствий является отрицание человеком своей греховности. Большинство не хочет признать себя грешником. Я не хуже других Они сравнивают себя с другими, говоря: «Я не убил, не украл, не алкоголик, так какой же я грешник. Вот тот грешник. Он алкоголик, наркоман, вор». Человек повторяет ошибку Адама и Евы. Он указывает на грех других. Лишить его алиби невиновности поможет, как пишет Кальвин (Кальвин, 34, 35, 37), знание о самом себе и знание о качествах Бога, Его святости. Достаточно тебе, читатель, взглянуть на 10 заповедей и тогда ты ясно поймёшь ту ужасную ситуацию, в которой ты находишься. Тебе должно открыться, что дальнейшее течение твоей жизни ведет тебя или к гибели если не примешь истину или к спасению, если её примешь. «Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную» (Гал.6: 8) – говорит Откровение.

– нежелание принять истину. Конечно, это самое печальное. Ты имеешь другие ценности, другие приоритеты в жизни, которые заполнили твой ум, сердце, волю. Например, твои интересы – это твоя физиология, удовлетворение её интересов. В Америке писатель Олдос Хаксли признался: «Философия бессмысленности по сути дела явилась (для Хаксли) институтом освобождения … от политической и экономической системы и освобождением от определённой морали. Мы выступили против морали, так как она мешала нашей сексуальной свободе». (Г. Моррис,178). Он открыто признался, как он понимает своё назначение в жизни и, очевидно, так и прожил свою жизнь, если не раскаялся в дальнейшем. У известного поэта есть такая эпитафия: «Ты ел и пил, был, презираем скрыто и умер – всё. Не так ли дохнет скот, лишь только хлев был шире и пышней корыто». Подумай, стоит ли жизнь превращать в стойло, в физиологию. Духовный мир так прекрасен.

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх