Не хотелось бы казаться пустословом и выдумщиком о том, что я тут наговорил. Поэтому сошлюсь на многочисленные источники и практические результаты такого взгляда. Думаю, что одного примера жизни шалоньских монахов будет достаточно для того чтобы Вы поняли, что это не мои выдумки. Такой подход существует уже много столетий. Где во главу угла жизни поставлены не пустые размышления бла-бла, а конкретные действия в нашей повседневной жизни. Потому что жизнь – это движение. Здесь всего лишь обращаю внимание на то, что в жизни человека, наряду с размышлением умом и переживанием душой есть ещё и действие телом.
Вот, к примеру, один из интересных примеров.
Боевые искусства. На их примере можно кое-что понять о движении. В поединке задача бойца не победить соперника, как ни покажется это странным, а проверка самого себя. Насколько я соответствую самому себе, насколько я отклонился от общего тока жизни (ци, дао), который протекает вокруг. Соперник лишь метка, указатель, ориентир. Контакт друг с другом основан на единении в процесс совместного движения. Единение не через образ и представление, которые есть продукт воображение ума и не связаны с потоком реальности. А через непосредственное движение в потоке навстречу другу как дополнение друг друга. В таком совместном взаимодействии нет противника и активника, а есть единая пара в движении потока. Мастерство определяется тем, кто из соперников «меньше» отклонится от потока. Сила вселенной на его стороне. Или он в силе. Тот, кто выпадает из потока, тот проигрывает. Потому что он выпадает из потока силы Вселенной. Здесь много нюансов настройки на поток. У каждого своя метода. Некоторые прибегают к «стилям» (тигр, журавль, змея…). Настраиваются на тот или иной образ. Но они не эффективны против «нестиля». Когда мастер настраивается на «ничто», на «необраз». тогда не известно как соучаствовать этому «ничто». Великий Мастер отождествляется с полнотой- пустотой, на которой вообще нет ряби и тем самым «видит рябь» другого: мысли, чувства, действия. Мастер работает на соотношение пустоты – движения. Поскольку он пуст, у него нет внутри никакого образа, поэтому он четко видит «представления, воображения, противника и реагирует соответственным образом: когда тот нападает он отступает. Сила противника проваливается в пустоту, и всё тело противника следует за своей силой – он падает, потому что теряет опору.