(«Шравана, манана, нидидхьясана») «Шри Рамана Гиты» [4, с. 155–156].
1 «Царствие Божие внутрь вас есть» (Евангелие от Луки, 17 : 21).
1 Санньясин цитирует Писания.
1 См. Чхандогья Упанишада (VI, 14.1–2).
2 Имеется в виду судебное разбирательство посредством тяжелого испытания – помещением раскаленного железа в ладонь подозреваемого в воровстве, который обжигается, если виновен, а если невиновен – нет. См. Чхандогья Упанишада, (VI, 16).
1 См. Чхандогья Упанишада (VI, 15).
2 Основатель «Братства Само-реализации» (1925) в США, автор известной книги «Автобиография йога» (1946).
3 Исход (3 : 14): «Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий (Иегова). И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий послал меня к вам» [русский перевод взят из Синодального издания].
1 См. [5, с. 374]. «Майя есть то, что заставляет нас считать несуществующим истинное Я, Атман, – Реальность, которая присутствует всегда и везде, является самосветящейся и всепроникающей, а существующими – индивидуальную душу, мир и Бога, которые, как уже убедительно доказано, не существуют нигде и никогда».
1 См. «Писания, книги и работы, упомянутые в тексте бесед», с. 436 настоящего издания.
1 См. Бхагавад-Гита (VII, 21).
1 См. сноску 1 на с. 126.
1 Шри Бхагаван процитировал один из текстов Веданты.
1 См. «Писания, книги и работы, упомянутые в тексте бесед», с. 435.
1 Как истинное Я, Атман.
1 См. Бхагавад-Гита (II, 12).
2 См. Бхагавад-Гита (IV, 1–5).
3 См. Евангелие от Иоанна (8 : 58).
1 См. также Приложение 1 («Всё – одно») в настоящем издании, с. 383–401.
1 Необходимое условие (лат).
1 Шри Бхагаван имеет в виду свою работу «Само-исследование», где говорится: «Это проявление не может иметь места как отдельное от Реальности. Это такое проявление, которое служит признаком непосредственного опыта Реальности. Однако оно, само по себе, не содержит состояния бытия Реальности. То, в зависимости от чего имеет место это проявление, и есть собственно Реальность, которая также названа праджняна». См. [5, с. 112].
1 Махарши говорит о Шри Шанкаре, великом религиозном реформаторе и философе VIII в.
1 См. [5, с. 95]. См. также «Писания, книги и работы, упомянутые в тексте бесед», с. 434.
2 Шри Бхагаван цитирует ведический текст Нарайяна суктам.
1 Посетитель цитирует вторую строку из шлоки (XV, 6) Бхагавад-Гиты. «Придя туда, не возвращаются, это – Моя Запредельная Обитель». См. [8, с. 138].
2 См. Бхагавад-Гита (VIII, 15–16).
1 Более подробное описание этой беседы см. [1, с. 90–91]; «Евангелие Махарши», в котором представлена эта беседа, составлено Морисом Фридманом. В частности,