Пусть горит
» – Я тут собрал твои вещи, – сказал Гребер. – Почти все платья. Фотография твоего отца тоже там. И постель. Можно вытащить и кой-какую мебель. Пока не поздно.
– Останься здесь. Пусть горит.
– Почему? Время еще есть.
– Пусть горит. Тогда все кончится. И правильно.
– Что кончится?
– Прошлое. На что оно нам? Только мешает. В том числе и все, что было хорошего. Надо начинать сначала. Все прочее обанкротилось. Возврата нет».
Э. М. Ремарк, «Время жить и время умирать»
Сгорает только внешнее, уже по-настоящему не нужное. И вспыхнет в очищающем пламени поистине лишь прошлое, которое осталось в прошлом. Опыт, полученный в верхней точке Реки Времени, – он всегда с собой, он в настоящем, он не горит.
Рукописи не горят, потому что они написаны на Скрижалях Вечности, они вырезаны в Хрониках Акаши, на физическом уровне лишь проекция. Поэтому вечное неуничтожимо, оно бессмертно, это нить, пронизывающая сотни тысяч тел-личностей, служивших оболочками и инструментами. Человек в своей совокупности может жить и что-то совершать на уровне своего эго. И это тоже может быть прекрасным, добротным, красивым. Но когда дух через человека оставляет свой след в его творении или деянии, это ощущается как нечто неземное, не от мира сего.
В какой-то момент включается осознание и ответственность за прошлое и будущее. Выстраивая намерение, всеми фибрами души ощущаешь и ярко помнишь багаж, с которым пришёл сюда, ценный груз, который в доступе. Собираясь совершить действие, оцениваешь и смотришь на его последствия и взаимосвязи с задачей эйдоса – хотя бы на ограниченном уровне понимания и контакта со своим Источником. Действие человека как эго, земной личности простое, малоосознанное, во многом обусловленное шаблонами воспитания и доминантными животными инстинктами. Действие человека, соединённое в троицу тело-душа-дух, когда физическое деяние является продолжением намерения, энергетического посыла и ментального контроля, а они, в свою очередь, являются продолжением плана эйдоса, – такое действие безупречно и безжалостно. И это идеал, к которому можно всегда стремиться и никогда не достичь.
Я прыгну в эту пропасть и сгорю огнём изнутри. Тогда разрушатся неодолимые оковы и стены темницы спадут.
Я брошусь на алтарь наковальни, чтобы несовершенные остатки земной личности были раздроблены и сметены прочь.
Удручает лишь ощущение, что ползёшь в пропасть, вместо того чтобы молниеносно лететь туда. И тлеешь еле-еле, а хочется вспыхнуть, как порох.
«Глядя на третий атт, который в виде ступеней ещё остаётся пройти Мастеру до стадии Дагаз и становления богом, до Великого Побега из круга перерождений в человеческой расе, мы видим, что здесь маг дорабатывает, дочищает моменты, закрывает, отдаёт, догармонизирует на трансцендентальном уровне человеческие зацепки, чтобы двигаться дальше».
Лучезар Ратибора, «Путь богов в северной традиции»