4. Физический трактат: математическое вычисление радуги.
Четвертой работой, входящей в корпус сочинений Баруха Спинозы, является «Математическое вычисление радуги» (Stelkonstige Reeckening van den Regenboog), опубликованное посмертно в Гааге в 1687 году. Данный трактат, долгое время считавшийся утраченным и вновь обретённый лишь в XIX веке благодаря изысканиям голландского филолога Йоханна ван Флотена, занимает особое место в наследии философа. Сочинение демонстрирует приложение дедуктивно-рационального метода не к метафизике или этике, а к области экспериментальной физики и оптики, что опровергает упрощённое представление о Спинозе как о чистом умозрительном метафизике.
Прикладной рационализм и натурфилософский контекст.
Содержание трактата посвящено объяснению феномена радуги через строгое геометрическое и физическое моделирование преломления и отражения света в каплях воды. Этот труд не является простым эмпирическим наблюдением; в нём предпринимается попытка вывести наблюдаемые явления из универсальных законов природы, в данном случае – законов оптики. Подход согласуется с общей онтологической установкой, согласно которой все частные явления суть модусы, подчинённые всеобщему порядку и связи причин. Современные историки науки, как, например, Питро Смит в исследовании «Spinoza’s Life and Science», подчёркивают, что работа над радугой помещает Спинозу в контекст научной революции XVII века, где граница между философией и естествознанием была ещё крайне проницаемой, а задачей мыслителя было построение единой, целостной картины мира.
Утрата и обретение: история текста.
Долгое забвение этого физического трактата имеет системные причины. После смерти философа основное внимание издателей и критиков было приковано к его политическим и метафизическим трудам, обладавшим гигантским скандальным и революционным потенциалом. Специализированное же work по оптике могло рассматриваться как второстепенное и было фактически вытеснено из академического оборота. Его повторное открытие ван Флотеном и публикация в «Supplementum» к собранию сочинений 1862 года позволили по-новому взглянуть на интеллектуальную биографию Спинозы.