Кто не имеет смирения и не старается иметь, тому нужно опасаться, чтобы не пасть с диаволом, родоначальником гордости, и не быть с ним вечно отверженным от милости Божией. Бог гордым противится (Иак.4:6; 1Пет.5:5). Как низкий путь смиренных ведет к высокому Отечеству – Небу, так гордые, хотя высоко поднимаются и летают, но, в конце концов, низвергаются в ад. Этого низвержения должно бояться всякому высокоумному.
Смирение не боится падения, ибо на земле лежит и по земле ходит! Куда тому и падать, кто ходит по земле? Гордость высоко поднимается и возносится, но всегда в страхе и трепете находится, чтобы не пасть, и, хотя находится в смятении и всеми силами бережет себя от падения, однако падает и сокрушается.
Христос, Сын Божий, хотя и является для нас образом и зеркалом всех добродетелей, однако повелевает нам учиться у Него смирению и кротости: Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем (Мф.11:29). Отсюда видим, сколь великая добродетель – смирение, ибо имеет начало не от кого иного, но от Христа, Царя Неба и земли. Научитесь от Меня, – говорит, – не мертвых воскрешать и прочие чудеса творить, но чему? – ибо Я кроток и смирен сердцем. Если же Сам Господь Неба и земли был смирен сердцем, как исповедует, если «смирил Себя… даже до смерти, и смерти крестной (Флп.2:8); если не устыдился умыть ноги ученикам (Ин.13:5); если свидетельствует Сам о Себе, что Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить (Мф.20:28); если говорит: А Я посреди вас, как служащий (Лк.22:27), не тем более ли нам, рабам, по примеру Господа нашего, подобает смириться и не стыдиться служить братиям своим и с ними, какие бы они ни были, обращаться дружески. На этот образ взирали святые апостолы и все святые, и от него учились, и так низким путем смирения вошли в высокое Отечество – Небо.