Вопрос. Как человеку есть и пить во славу Божью?
Ответ. С памятованием о Благодетеле, и с таким душевным расположением, при котором и телесное положение свидетельствует, что человек вкушает не беззаботно, но как бы имея зрителем Бога, а равно и с тою целью вкушения, когда ест не для удовольствия, как раб чрева, но как делатель Божий, для бодрости в делах, совершаемых по заповеди Христовой.
Вопрос. Что такое смиренномудрие, и как оное приобрести нам?
Ответ. Смиренномудрие, по определению Апостола, состоит в том, чтобы всех почитать превосходнейшими себя самого (Рим.12:10). Приобретает же оное человек, если, во-первых, будет помнить заповедь Господа, сказавшего: научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем (Мф.11:29), что Господь во многих случаях и многими способами показал и преподал, а также будет верить Его обетованию, что унижающий себя возвысится (Лк.14:11), сверх же того будет равно во всяком деле и непрерывно прилагать попечение к упражнениям в смиренномудрии и приучать себя к ним. Ибо, таким образом, при непрестанном обучении, наконец, в состоянии будет утвердить в себе навык к смиренномудрию, как обыкновенно бывает и в искусствах!). Но тот же способ для приобретения и всякой добродетели, требуемой по заповеди Господа нашего Иисуса Христа.
Вопрос. Как можно возбудить в себе такую ревность, чтобы ради заповеди Господней презирать и опасности?
Ответ. Во-первых, припомнив, что сам Господь ради нас был послушлив Отцу даже до смерти (Флп.2:8), потом, постигнув силу заповеди, что она, как написано, есть жизнь вечная (Ин.12:50); затем, поверив Господу, сказавшему: Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее (Мк. 8:35).
Вопрос. Одна ли мера во всяком деле, совершаемом по заповеди Господней, или один получает больше, другой меньше?