Азбука спасения. Том 78 Фрагмент

Азбука спасения. Том 78

Раздел библиотеки: Религии / верования / культы
ISBN: 9785006825598
Издатель: Издательские решения
0 (0 рейтинг)

Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, поврежденный грехопадением, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий души от ветхих страстей и восхищающий из тьмы к Свету. Часть сборника публиковалась ранее в книге «Азбука спасения. Том 6».

Поделиться

Азбука спасения
Том 78

Составитель Никодим Благовестник


© Никодим Благовестник, составитель, 2025


ISBN 978-5-0068-2559-8 (т. 78)

ISBN 978-5-0055-9992-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

СОВЕРШЕНСТВО

Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный (Мф.5:48).

Апостол Лука

Итак, не ищите, что́ вам есть, или что́ пить, и не беспокойтесь, потому что всего этого ищут люди мира сего, ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том, наипаче ищите Царствия Божия и это всё приложится вам. Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство. Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища неветшающие, сокровище неоскудевающее на Небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает, ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет (Лк.12:29—34).


Преподобный Иоанн Лествичник

О земном небе, или о богоподражательном бесстрастии и совершенстве, и воскресении души прежде общего воскресения


Вот уже и мы, лежащие в глубочайшем рве неведения и во тьме страстей, и в смертной сени тела сего, по дерзости своей начинаем любомудрствовать о земном небе.

Великолепие тверди суть звезды, а украшение бесстрастия – добродетели; ибо бесстрастие, как я думаю, не иное что есть, как сердечное небо ума, которое все коварства бесов считает за детские игрушки.

Итак, истинно бесстрастным называется и есть тот, кто тело свое сделал нетленным, ум возвысил превыше всякой твари, все же чувства покорил уму, а душу свою представил лицу Господню, всегда простираясь к Нему, даже и выше сил своих.

Некоторые говорят еще, что бесстрастие есть воскресение души прежде воскресения тела, а другие, что оно есть совершенное познание Бога, какое мы можем иметь после Ангелов.

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх