Ради его <смирения> все простит Бог и все недостатки подвигов не взыщет, а без него никакие строгости не помогут.
Трудно победить того, кто облечен смирением.
Кто через смирение всего себя предал Богу, за того во всем действует Сам Бог.
Монах Симеон Афонский
Смирение снимает с души тяжкий камень – все ее заботы и попечения.
Осудив себя на полное недостоинство общения с Богом, душа приобретает смирение и побеждает гордость.
Если без смирения любое дело будет важнее мира души, то не будет ни дела, ни душевного мира.
СМИРЕНИЕ И ВОЛЯ
Тесны́ врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их (Мф.7:14).
Преподобный Исаак Сирин
Если, во смирении прося с непрестанным желанием, покоримся Богу в терпении, то все приимем о Христе Иисусе, Господе нашем. Аминь
Блаженный Диадох Фотикийский
Попущение Божие обучительное сначала поражает душу великою скорбью, чувством унижения и некоторою мерою безнадежия, чтоб подавить в ней тщеславие и желание изумлять собою и привести ее в подобающее смирение. Но тотчас потом наводит оно в сердце умиленный страх Божий и слезную исповедь, и великое желание добрейшего молчания. А оставление, по отвращению Божию бывающее, оставляет душу самой себе, и она исполняется отчаянием и неверием, надмением и гневом.
Надлежит… нам, зная то и другое попущение и оставление, во время их приступать к Богу сообразно со свойствами каждого из них: там благодарения и обеты должны мы приносить Ему, яко милостиво паказующему необузданность нашего нрава лишением утешения, чтоб отечески научить нас здраво различать доброе от худого, а здесь непрестанное исповедание грехов, непрерывные слезы и большее уединение, да, хотя таким приложением трудов, возможем умолить и преклонить Бога призреть, как прежде, на сердца наши. Ведать, впрочем, должно, что когда, при обучительном попущении, бывает у души с сатаною борьба в схватке лицом к лицу, тогда благодать, хотя скрывает себя, но неведомым помоганием содействует душе, чтобы показать врагам ее, что победа над ними есть дело одной души.