Никодим Благовестник
Спаситель, когда исполнял Свою божественную миссию на земле, открыл людям цель Пришествия следующими Словами:
Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию (Мф.9:13). Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Мф.3:2)
Слова Я пришел призвать не праведников можно отнести к некой божественной иронии, потому что праведников в падшем мире нет ни одного, потому как все согрешили, как и извещает о том апостол Павел:
Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили (Рим.5:12).
Следовательно, люди, которых приходил спасать Христос, – это смирившие себя и покаявшиеся грешники, за что Он же и обращает их в праведников в крещении рождением свыше и дарованием благодати Духа Святаго, Который очищает, просвещает и препровождает в Царство Небесное верных чад Своих. Те же, которые горды и самолюбивы, не оказывают послушания святым заповедям Спасителя, считая себя «праведниками», не будут иметь части со Христом и, как следствие, спасения. Что же такое праведность в христианском значении этого слова. Первым употребил его наш Иисус Христос, когда поучал учеников истинной вере и жизни по ней, которая только и может привести ко спасению. Сказанная Им фраза: если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное
означает то, что недостаточно только внешне казаться праведниками, не исполняя при этом закона Божия, но необходимо, прежде всего, исправлять своего внутреннего, страстного человека, очищаясь от ветхих пороков покаянием и исполнением заповедей.
Книжники и фарисеи тех времен отличались лишь внешней, напускной «праведностью», когда выставляли напоказ свое, якобы благочестие, внутренне же были развращены страстями, пребывая во власти лукавого, пленившего их грехом диавола.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды. Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония… (Мф.23).