Азбука спасения. Том 61

Преподобный Исихий Иерусалимский

Горечью от яда худых помыслов исполняется сердце наше, когда, вознерадев по причине забвения, надолго отводимы бываем от внимания и молитвы Иисусовой. Но когда по любви к Божественному, с крепким усердием, прилежно начнем в нашем детелище мысленном (в мысленной мастерской, в сердце) совершать вышереченное, (т.е. внимание и молитву), оно опять исполняется сладости в чувстве услаждения Божественным некиим радованием. Тогда-то твердые полагаем мы намерения всегда ходить в безмолвии сердечном, и не ради чего другого, а ради ощущаемой от него в душе приятной сладости и отрадности.

Преподобный Никодим Святогорец

Когда видите худое в человеке, то знайте, что это дело вражеское, ибо мы в себе только должны видеть худое.

Святитель Феофан Затворник

Всякий помысл, каково бы ни было его одеяние и всеоружие, но если отвлекает от молитвы, то доказывает, что он вражий. Обычное невидимого врага занятие – игра в помыслы. Все подбрасывает то одно, то другое, цель же та, чтоб отвлечь от достодолжных помышлений и занимать душу бездельем, имея однако ж в виду, не откроется ли возможность посеять и что-либо худое.

Преподобный Анатолий Оптинский

Как желуди кормят свиней, так и худые помыслы кормят худые страсти. Хульные помыслы умножаются и укрепляются от гордости и осуждения других.

Преподобный Макарий Оптинский

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх