Азбука спасения. Том 54

Путь к добродетели – бегство от мира – путь благий и краткий. Вожделевшему нетленного надлежит ни во что вменять все тленное.

Преподобный Исихий Иерусалимский

Отрекшийся от житейского, то есть от жены, имения и прочего, внешнего лишь человека сделал монахом, а не и внутреннего. Но кто отрекся от страстных помыслов о всем этом, тот сделал монахом и внутреннего человека, который есть ум. И такой есть истинный монах. Внешнего человека легко сделать монахом, если захочешь, но не мал труд – сделать монахом человека внутреннего. Благочестивого и богобоязненного принадлежность – нищета и смирение.

Авва Фалассий

Бросив имущество и отрекшись от мира, отрекись, наконец, и от худых помыслов.

Преподобный Феодор Фермейский

Человек, познавший сладость келлии, избегает ближнего, хотя любит и почитает его.

Святитель Епифаний Кипрский

Истинному монаху подобает непрестанно молиться и петь в своем сердце.

Преподобный Иоанн Колов

Понуждение себя на всякую заповедь Божию составляет отличительную черту инока. Жительствующий так – инок.

Авва Даниил

Если хотите спастись – соблюдите нестяжание и молчание: на этих двух деланиях основано все монашеское жительство.

Авва Евпрений

Плотским обозначается все вещественное. Любящий вещество любит преткновения и скорби. Если нам случится утратить что-либо вещественное, утрату должно принимать с радостью и исповедовать, что она избавила нас от попечения.

Авва Агафон

Монах не должен допускать, чтобы совесть обвиняла его в чем-либо.

Авва Диоскор

Охватит нас великий стыд, если мы, носившие столько времени святой иноческий образ, окажемся в час нужды не имеющими брачного одеяния. О, как будем тогда раскаиваться!

Авва Виссарион

Монах подобно Херувимам и Серафимам должен быть весь оком.

Авва Исхирион

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх