Преподобный Никита Стифат
Вводимым в жизнь добродетельную к исполнению заповедей и избежанию грехов, содействует страх мучений вечных.
Сколько положишь ты восхождений преуспеяния в высших добродетелях… столько… <бесы>, видя тебя восходящим к небесам, скрежещут зубами и старательно простирают многоплетеные сети.
Преподобный Иоанн Лествичник
Кто просит у Бога за труды свои дарований, тот положил опасное основание, а кто считает себя должником, тот неожиданно и внезапно обогатится.
Какие ты исправлял добродетели без помощи ума, те только и твои, потому что Бог даровал тебе и самый ум.
Другие по скорби и затруднениям, которые следовали за их начинанием, заключали, что дело их согласно с Божественною волею… иные, напротив, по неожиданному благопоспешению, которое они получали в своем деле, познавали, что оно благоприятно Богу.
Кто, не имея истинной веры, совершает некоторые добрые дела, тот подобен черпающему воду и вливающему ее в худой сосуд.
Святитель Василий Великий
За добрыми делами необходимо следует полезное
Всякое время должно почитать удобным к тщательному совершению благоугодного Богу.
Всякое слово или дело должно подтверждать свидетельством Богодухновеного Писания, в удостоверение добрых и в посрамление злонравных.
Как за огнем само собою следует то, что он светит, и за миром <мvром> – то, что оно благоухает, так и за добрыми делами необходимо следует полезное.
Да не внушает тебе высокомудренный помысл ослабить со временем труды, чтобы пред дверьми исшествия не застали тебя обнаженным от добродетелей, и чтобы тебе не остаться вне врат Царствия.
Преуспевай в добродетелях, чтобы стать ближе к Ангелам.
Втайне служить всегда, и напоказ людям не делать, но искать только похвалы у Бога.
В совершении добродетели должно соединиться и человеческое усердие, и помощь свыше.
Всеми же начинаниями да руководит вера в Бога, и да сопутствует ей благая надежда, чтобы верою укреплять нам в себе душевную силу, а благою надеждою возбуждать в себе усердие к доброму. Ибо человеческое начинание в рассуждении доброго не совершится без помощи свыше, а вышняя благодать не снизойдет на того, кто не прилагал о сем старания. Напротив того, в совершении добродетели должно соединиться то и другое и человеческое усердие, и помощь, по вере приходящая свыше.
Во всем, что ни сделано нами доброго, душа причины успеха в деле должна приписывать Господу.
Что пользы человеку во вчерашней сытности чрева, если ныне при возродившемся голоде не находит свойственного утешения снедей? Так и душе не пользует вчерашнее доброе дело, если в сей день оставлено исполнение правды.