рис.13
Когда мы хотим вернуться к Богу, мы стремимся из отдельных своих аспектов подняться к высшему целостному состоянию (рис.14).
рис.14
Когда Ингуз (это множественность самостоятельных единиц, но они ещё находятся в целостности) начинают себя осознавать отдельными сущностями, мы получаем некие образования, которые похожи на других, но у каждого есть нечто своё особенное.
Вот когда мы осознаём свою самостоятельность (Тейваз), мы нарабатываем авторитет и мы готовы к деятельности. Но прежде, чем мы сможем осуществить деятельность, мы должны осознать себя и аспекты, из которых эту деятельность можно сотворить (Гебо).
Здесь в Гебо мы получаем бинер, так же, как в предыдущей Беркане.
рис.15
Тейваз желает некоего действа и осознаёт, что действо возможно потому что есть два полюса: активный и пассивный.
В Гебо пассивный полюс – это наше Истинное Я, та клетка Бога, то, что неизменна, хотя имеет определённые свойственные только ей вибрации.
И есть сознание. То есть нарабатывается астральный план, который позволяет выполнять определённые действия. Таким образом начинается собственно Закон Творения.
Бог позволил собственным клеткам использовать свой способ творения. То есть Закон Божественного Творения экстраполируется на творение его частичек.
Когда сущность, осознав свой авторитет, осознаёт и свою возможность к деланию, она нейтрализует в себе активное (Тейваз) и пассивное (Гебо) начало, и мы получаем Альгиз.
Если предыдущая схема (рис.15) отражает принцип творения, то осознание принципа человеком происходит зеркально (рис.16):