После изобретения людьми луков с отравленными стрелами поголовье великанов на Земле стало стремительно уменьшаться. Несмотря на огромные силу и рост великаны легко умирали от человеческих болезней и отравленных стрел. На территории России к средним векам уцелело два племени великанов, живших в катакомбах Карелии и Северного Урала. Цари Волжской Булгарии взяли себе фишку постоянно иметь при дворе одного великана, чтобы показывать его иностранцам для престижа царства. Вот что пишут о них арабские купцы.
Ахмед ибн Фадлан, который в 921—922 годах вместе с посольством багдадского халифа посетил ставку владыки Булгарского царства, пишет, что у него был в неволе «человек огромного телосложения». Его содержали на цепи привязанного к огромному дереву. К сожалению, в живых он его уже не застал, так как исполина удавили из-за злобного и буйного характера. По свидетельствам булгар от одного только взгляда гигантского существа дети падали в обморок, а у беременных женщин случались выкидыши. Ибн Фадлан увидел только останки огромного существа: «И я увидел, что голова его подобна большой кадке, и вот рёбра его подобны самым большим сухим плодовым веткам пальм, и в таком же роде кости его голеней и его локтевые кости. Я изумился этому и удивился». По рассказам булгар великан был пойман далеко на Севере в стране Вису.
Арабский путешественник и богослов Абу Хамида ал Гарнати, посетил столицу Волжской Булгарии в 1135—1136 году, и видел исполина не только живым, но и разговаривал с ним: «А я видел в Булгаре (неподалёку от Казани) в 530 году (по мусульманскому календарю) высокого человека из потомков адитов, рост которого был около 8 локтей (имеется в виду Багдадский локоть в 83 сантиметра, рост великана был около 6—7 метров), по имени Данки. Булгары поймали его на Южном Урале вблизи горы Ямантау. Он брал лошадь под мышку, как человек берёт маленького ягнёнка. А сила у него была такая, что он ломал рукой голень лошади и разрывал мясо и жилы, как другие рвут зелень (булгары кормили его варёной кониной). Правитель Булгара изготовил ему кольчугу, которую возили в повозке, а шлем для его головы, как будто котёл (видимо у него был и щит размером с ворота дворца). Когда случалось сражение, он сражался дубиной из дуба, которую держал в руке, как палку, но если бы он ударил ею слона, то убил бы его. И был он добрым, скромным; когда встречался со мной, то приветствовал меня и здоровался со мной почтительно, хотя моя голова не достигала ему до пояса, да помилует его Аллах».