Таким образом, для пяти янских столпов не являются абсолютно не возможным следование, подобно, как правящая династия с помощью союзов объединения отрекаться от престола.
Например, столпы 丙午, 庚寅, 壬午, 壬寅, Печати соответственно без корней, если есть Братство – такие ДД не следуют. Здесь говорят, ДД следует Ци и не следует мощи (или силе в карте), сам (ДД) управляет делами сильно и крепко, не может однако быть стремительным, неожиданно радоваться.
Одним словом, когда изучают Ба цзы, учатся многочисленно конспектируют, накапливая опыт долгое время, проникая в энергии Дня. Без постоянной работы с иероглифами не постигают. Следуя оригиналам, настоящая книга изучает НС и ЗВ их природу и свойства. Хотя она является первоначальной, но цельной и в итоге более глубокой, судьбу адепты изучают постепенно, выясняют различия между инь и ян, НС и ЗВ. Ученикам следует изучать постепенно с планами на будущее, изучая это пособие для новичков. Познание себя является одним из важных моментов.
Оригинальный текст: 甲, 乙 – находятся в Небе и поэтому двигаются безостановочно.
В месяце 寅 несет обязанности – 甲. В месяце 卯, несет обязанности 乙.
寅 卯 находятся на земле, поэтому они не изменяются и не двигаются. 甲 – пусть и меняется, но месяц непременно должен быть 寅; 乙 – тоже может меняться, но месяц непременно должен быть 卯. С помощью Ци обсуждают, что 甲 процветает в 乙. Соответственно и природа твердости 乙 в 甲.
Общее заблуждение, что если 甲 является как большой лес, то процветание, обильность неизбежно должна казнить (причинять вред), 乙 являясь крошечным малым побегом, всходами, и хрупкий, ломкий, рассыпчатый и звенящий, не причиняет вреда и ранений, для тех, кто не знает теорию инь и ян.
На примере Дерева, по аналогии делаем выводы и о других стихиях, только в Земле смешиваются все Ци Воды, Огня, Металла и Дерева, поэтому – получает процветание во всех 4-х временах года, и Ци инь и ян вместе управляют делами, и это все совместно обсуждается. Для желающих знать и изучать судьбу, необходимо заранее изучать НС и ЗВ, и только потом допустимо овладевать мастерством.
Комментарии: НС двигаются, не останавливаясь, так 甲己 в году, первый месяц будет 丙寅, если 乙庚 в году, то первым месяцем года будет 戊寅;
ЗВ тоже не останавливаются и первым месяцем года всегда будет 寅, а вторым 卯. Обсуждая 甲 процветающего в 乙, и乙 укрепляющегося, твердеющего в 甲, то 甲 янская мужская природа, 乙 мягкая, ласковая, кроткая и внутри они сильно различаются.
«Суть стекающая с небес» учение рассказывающее о предписаниях и табу, на бамбуковых дощечках. Большой лес и крошечные ростки и побеги, основание и фундамент для текстов на инь (звукоряд в 60 звуков, получался построением пентатоники на каждом из 12 полутонов хроматического ряда; в системе Гуй-гу-цзы соединялся с учением о пяти стихиях природы, составляя основу древнего учения об акустике), простые светские книги передают ложные сведения, а невежественные люди абсурдные взгляды и неверные суждения. Изучая судьбу, сначала делают прозрачным и ясным НС и ЗВ, инь и ян, приводя это в порядок, наблюдают за его процветанием и слабостью, продвижением вперед и отступлением в стороне, только в этом случае не дойдет до пошлости и не будет заблуждений.
Выдержка из «Де Тянь Суй» об уместности и запретах небесных стволов