Комментарии: инь и ян сливаются, подобно электромагнетизму, становясь по форме и сущности похожими, ян встречая ян, инь встречая инь взаимно отталкиваются, как 7убийца и Косая печать, вот в этом то и дело. Ян встречая инь, а инь встречая ян, как правило, взаимно притягиваются, Богатство и Правильная печать в этом то все дело.
Печать вскармливает ДД, Богатство заставляет руководствоваться собственными (личными) интересами, эгоизмом, либо косая, либо прямая, если сильная Ци имеет чистоту – особенная, то использовать можно неважно в чем.
Правильный чиновник и Ша, преодолевают ДД также, но переворачиваясь, обязательно следует их различать.
Братство и Грабитель, это единомышленники, братья, находящиеся в одной и той же стихии, обладающие одним и тем же духом.
Дух наслаждение и Ранение (ВВ), то что порождает ДД. Они тоже одинаковые по однородности, но разные по своей природе и характеру.
Чистые разделяются в отношении использования на сильных и слабых. В этом месте всегда следует тщательнее изучать судьбу.
Оригинальный текст: Рассмотрим пример 甲乙庚辛.
甲 – это янское дерево, рождающее деревянную Ци.
乙 – это иньское дерево, тело дерева, его материальная сущность, форма и материя.
庚 – это янский металл, осенний сезон с морозной Ци.
辛 – это иньский металл, в мире людей представлен (все) пять металлами (золото, серебро, железо, медь, олово).
Дерево рождая Ци, живет в дереве, в судьбе в Небе, поэтому встречает Осень как Чиновника.
乙 в противоположность этому, у него 庚 – выступает как чиновник, а 辛 – как Ша.
Теперь на примере 丙丁庚辛.
丙 –янский огонь, символизирует сплавленность (соединенная), гармоничная, дружная Ци.
丁 – иньский огонь, символизирует передачу факела знаний [от учителя к ученику], непрерывность научной традиции.
Осенний сезон с морозной Ци встречая янское тепло отступает, но в человеческом обществе Металл не боится янского тепла, и 庚 с помощью 丙 является как Ша, а 辛 с помощью 丙– является как чиновник.
В мире людей Металл имеет свойства крепкого и прочного, встречая 丁 – иньский огонь, символизирует передача факела знаний [от учителя к ученику] – ДД встает на ноги, устанавливается и сформировывается, ведь морозное холодное Ци не страшится 丁. Поэтому для 辛 – встречается 丁как 7 убийца, а для 庚 – он выступает как правильный чиновник.
Таким вот образом делаются выводы и об остальных ДД о взаимном преодолении.
Комментарии: Здесь речь идет о теории Правильно чиновника и Ша (Седьмой убийце) в общих чертах. Так иньское Дерево – представляет тело, материю, форму, а иньский Металл – в человеческом мире – все виды металлов, иньский огонь – символизирует передача факела знаний [от учителя к ученику] и непрерывность научной традиции, и каждый умеет входить в слияние.
10 НС и 5 элементов стихий представляют собою круговорот явлений в природе посредством Ци. Именно Ци разделяет инь и ян, разве все не имеет форму?
Например, все мужчины и женщины это инь и ян. И мужчины, имеющие внутри Ян, вспыльчивые, возбужденные, взволнованные, торопливые, нервные, если имеют Инь – то мрачные, хмурые, угрюмые, озабоченные, бесхарактерные.
Женщины имеющие внутри таким же образом, только природа их различна. Также возьмем в качестве примера, ученому (учащемуся) ни в коем случае нельзя быть упрямым и упорствовать.
Пять элементов стихий имеют предписания и запреты, целиком умеют входить в слияния, 4 сезона же в предписаниях и запретах ведут себя по-разному.