Об обсуждении взаимодействия инь и ян
Оригинальный текст: четыре времени года приходят в судьбе и успешно порождают друг друга, поэтому дерево порождает огонь, огонь порождает землю, земля порождает металл, металл порождает воду, а та воскрешает дерево. Это и есть правильный порядок порождения.
Круговорот судьбы распространяющийся всегда и бесконечно. Но, однако, получая порождение, однозначно получают и преодоление. Если есть рождение без преодоление, то тогда четыре сезона не пригодные и не годятся для жизни.
О преодолении, поэтому в текстах (на бамбуковых дощечках) только этим и ограничиваются, используя как сдерживающую, ограничивающую силу, принимая это за изливающийся механизм Ци. Поэтому говорят: «Небо и Земля использует для этого четыре времени года, завершаясь успехом».
Обсудим в этих условиях Дерево.
Дерево процветает летом и умирает осенью. Умирая, Дерево изливается наружу – сохраняясь внутри и умирая. Как раз поэтому, оно способно вернутся к жизни, и эти большие перемены напрямую связаны с его природной сущностью. Такие изменения происходят со всем сущным в природе. И это слова истины!
Например, человек поддерживает свое существование с помощью поедания еды и питья, регулярно ее принимает, а если нет возможности – то он голодает, что понятно, но насколько длинным будет его долголетие? По этой причине четыре сезона в судьбе рождают и преодолевают, и преодолевая рождают, по аналогии.
Комментарии: «В судьбе рождают и преодолевают, и преодолевая рождают, по аналогии» – двойственность слов, поистине является справедливой. Если имеем в наличии весну и лето – янское тепло, и имеем осень и зиму – убивающий холод, то в таком случаи 4 сезона покрываются успехом (все идет хорошо). Имея в наличии Печать и Грабителя рождающих и помогающих, и не имея Ша и Духа наслаждения преодолевающих и выпускающих (дающих излиться), в таком случае Судьба не образовывается, не годится. Поэтому рождаясь нужно иметь и преодоление, дающее возможность излиться, и тогда Судьба используемая, между ними нет никакой разницы, это золотая середина и только.
Оригинальный текст: Пять элементов стихий соединены в единую теорию, учение, вода и дерево порождают друг друга, дерево и металл преодолевают друг друга, с помощью 5 стихий происходит взаимодействие инь и ян и разделение, таким образом, теория о взаимного порождении и преодолении внутри, опять же имеются свои различия и сходства. Потому что Вода делится порождая дерево, как Печать имеющая и разделяющуюся на прямую и косую. Металл делится преодолевая дерево, и структура имеет Чиновника прямого и косого. Шнур с печатью внутри, косая и прямая имеют схожесть, но рождая и преодолевая отличаются, годится или не годится. И взаимное преодоление внутри, один чиновник и один ша, ясно же добродетель и порок, поэтому рассматривая все в гороскопе не пренебрегают деталями.