Приняв Ислам, баба всю оставшуюся жизнь посвятил изучению Коранических заповедей, был непреклонен перед лицом сильных трудностей и невзгод, нес свет для людей, распространял знание, стараясь донести его до каждого сердца, чтоб поднимать людей из тьмы к свету. Знал много языков, переводил суры Корана на персидский и другие языки. Будучи аскетом, он вел скромный образ жизни, что порой его нельзя было отличить не только от простых людей, но даже самых бедных из них.
Однажды Пророк (с.а.с.) сказал: «Рай скучает по троим: Али, Аммару и Салману».
Существует легенда, что уже будучи в преклонном возрасте Салман (Арыстан баба) был рядом с Пророком (с.а.с.) вместе с другими учениками, когда из тарелки, где лежали финики, выпал один финик, и Пророк (с.а.с.) спросил своих учеников, кто из них передаст этот финик будущему потомку Пророка (с.а.с.), который родится через 400 лет. Никто из сподвижников не решился взять на себя такое обязательство (аманат), тогда Арыстан баба согласился выполнить аманат, испросив у Пророка (с.а.с.) молитвы, что даровать ему долгой жизни. Так, по прошествии 400 лет в XI в. в местности недалеко от древнего города Отырара происходит долгожданная встреча маленького Ахмеда с учеником самого Пророка (с.а.с.). Все это время Арыстан баба хранил заветный финик за щекой, где его мякоть успела истлеть. И в то время, когда семилетний Ахмед попросил отдать своей аманат, от финика осталась только косточка, проглотив которую мальчишка хотел было отправится дальше, но Арыстан баба остановил его и попросил дать бата (благословение), на что Ахмед сказал: «С Арыстан баба путь начни…, придя, к Азрету попроси…». Это легендарное благословение и по сей день служит девизом для многих паломников, отправляющихся в путь по святым местам к 41 святому.
После этой встречи Арыстан баба становится учителем для будущего великого суфия и передает ему свои коранические знания, обучает персидскому и фарси. А после смерти учителя Ахмед продолжает образование в г. Бухара и станет тем самым Азретом (Хазретом) Султаном – Кул Кожа Ахмедом Яссави, к изголовью которого уже много веков подряд приходят паломники