«Ограничение человеческой порочности», «Люди всегда будут желать иметь больше, и так до бесконечности. Дело в том, что вожделения людей по природе беспредельны, а вудовлетворении этих вожделений и проходит жизнь большинства людей. Основное во всем этом – не столько уравнять собственность, сколько устроить так, чтобы люди, от природы достойные, не желали иметь больше, а недостойные не имели такой возможности; это происходит в том случае, если этих последних поставят в низшее положение, но не станут убивать. К тому же Фалей неправильно устанавливал имущество: он уравнивал только земельную собственность, но ведь богатство заключается и в обладании рабами, стадами, деньгами, в разнообразных предметах так
«Ограничение власти и богатства». В древней Спарте государство контролировало распределение богатства и внесение налогов, что привело к тому, что частные лица стали злоупотреблять своим положением и обогащаться за счет бедных. Это показывает, что ограничение власти и богатства является необходимым для предотвращения эксплуатации и неравенства в обществе. Нашему обществу следует стремиться к справедливому распределению богатства и ограничению власти, чтобы предотвратить возникновение социальных неравенств и эксплуатации. «Но когда государство делает бедными денежными средствами, а частные лица – корыстолюбивыми» (Аристотель, «Политика»).
«Ограничение богатства», богатство не должно иметь свой предел, но в действительности мы видим, что все занимающиеся денежными оборотами стремятся увеличить количество денег до бесконечности. Совет нашему обществу – ограничить накопление богатства и стремиться к более справедливому распределению ресурсов. «Ведь некоторые люди, занимающиеся денежными оборотами, стремятся увеличить количество денег до бесконечности» (Аристотель)