– Отвечай, я спрашиваю тебя, – сказал Каиафа, – и не лги, это
тебе не к лицу.
– Да, я был с ним, – ответил Иуда.
– Зачем ты ходишь с ним? Ведь он же сын плотника, с ним ходит толпа таких же оборванцев, как и он сам. А ты, Иуда, принадлежишь знатному иудейскому роду, и негоже тебе, будущему священнику, таскаться с нищими и слушать их глупые речи.
– Я хочу познать истину, равви, – ответил Иуда.
– Разве ты не знаешь, Иуда, что истина заключена в заветах Моисеевых? Читай пророков святых, послание Господа нашего к народу своему – и ты познаешь истину.
– Но он учит тому, что не написано в святых книгах.
– То, что не написано в святых книгах, не может быть истиной, берегись слов, слетающих с нечестивых уст, они погубят тебя, Иуда!
– Но он не говорит ничего дурного, он учит народ любви и смирению!
– Говоришь, он учит народ любви? А разве не учат нас любви к Господу книги Моисеевы?
– Но Иисус учит любить не только Господа, он учит любить врагов своих!
– Как, любить врагов? И это говорит вам он, сын плотника? – Каиафа рассмеялся. – Разве не сказано в писании, что не может быть любви между евреем и гоем? Бог избрал наш народ, а все, кто не принадлежат ему, могут быть лишь нашими рабами, гои достойны смерти, а не любви. Кто учит свой народ любить врагов, тот ничего не принесет ему кроме рабства и страдания! Если бы народ Иудеи вдруг, однажды возлюбил врагов своих и сложил бы перед ними оружие – ни одного иудея не осталось бы на святой земле. «Око за око, зуб за зуб» – вот закон, по которому должны поступать с врагами нашими! Возлюбить врагов – это значит предать свой народ! Разве ты можешь, предать свой народ, Иуда?
Иуда Искариот молчал. Сомнения терзали его: кто прав? Первосвященник и Моисей или Христос? Каждый из них был прав, но как разобраться во всём этом?
– Как ты говоришь, то прав ты, но и в его словах есть правда, как понять мне, чья правда истинна?
Каиафа тихо усмехнулся в седую бороду: