Когда же ученики собрались около него, он встал и пошел в город, а на другой день удалился с Варнавою в Дервию. Проповедав Евангелие сему городу и приобретя довольно учеников, они обратно проходили Листру, Иконию и Антиохию, утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и поучая, что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие. Рукоположив же им пресвитеров к каждой церкви, они помолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали. Потом, пройдя через Писидию, пришли в Памфилию, и, проповедав слово Господне в Пергии, сошли в Атталию; а оттуда отплыли в Антиохию, откуда были преданы благодати Божией на дело, которое и исполнили. Прибыв туда и собрав церковь, они рассказали все, что сотворил Бог с ними и как Он отверз дверь веры язычникам.
Ученики собрались около него – очевидно, в намерении совершить его погребение или вообще посмотреть, что с ним, в каком он состоянии?
Встал и пошел в город. – Без сомнения, это укрепление телесных сил Павла было действием чудесным, хотя Дееписатель и намекает о сем лишь прикровенно – кратким и сильным выражением – встал и пошел! Примечательна также здесь и твердость духа Апостола, безбоязненно возвращающегося снова в город, где только что он был подвергнут смертельной опасности.
Из Дервии, после благоуспешной проповеди, апостолы предпринимают обратное путешествие в Антиохию Сирийскую, через все ранее посещенные места (см.: Деян. 13), укрепляя верующих на готовность блюсти веру Христову, несмотря на все гонения, скорби и испытания, составляющие для верующих вернейший путь в Царство Небесное (см.: Мф. 7,14).
Рукоположив им пресвитеров — предстоятелей и руководителей каждой общины, получавшей, благодаря этому, прочную внешнюю организацию. Рукоположение, т. е. возложение рук (см.: Деян. 6, 2–6), указывало важность служения пресвитерского и благодатное посвящение на это служение (см.: Деян. 11, 30).
Помолились с постом — как делали при всяких важных случаях (см., напр.: Деян. 13, 13).
Предали их – т. е. новообращенных христиан, вместе с их новопоставленными предстоятелями – Господу — т. е. Его милости, благоволению и покровительству.